7.34章 新神的合作与争夺
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风抚历89年,大陆上三股新生力量,围绕着新建成的子午铁路线,签订了“子午线条约”。
“子午线”是一条经度线,是主世界人类进入启蒙时代后,对地球经纬进行规划的具有重要意义的线条。而“本初子午线”的划定更是工业革命发起国的无上荣誉。
在风抚大陆上,以第一条贯穿南北的铁路为基础,定下“本初子午线”合情合理。
在这条线的划分后,“科学”,“工业”,“机械”,是第一次联合行动。更是三位较量的明面化。
在风抚大陆最南端,大量的战舰开始云集,
在最繁华的商业港口里,尖锐的口号声中,大量身穿土黄色布匹的士兵们开始登上运兵船,而在更远方,则是一条条塔楼舰桥的战舰举着合抱之粗的炮管。
在最大的战舰上,标准排水量三点五万吨的陆奥号。山贞的十五个化身其一,一位海军大将,站在舰桥上,检阅自己的力量。
在山贞目光前方,港口广场上飘扬着鲜艳的商会旗帜,熟悉的海军军乐中,港口中十分精神的海军们开始集结。
山贞的记忆不由回到了,他出生的那条历史线上。
不过,在想到那条历史线上,自己的国家作为海洋国家,在世界岛重新崛起后衰落的命运。无奈的叹了一口气。
山贞带着白色手套端起了酒杯,低喃:“科学,工业,只能站一边。”——在东西方之间选边站,是每一个霓虹人的难题。
由于近古历史,科技和工业是从西方爆发的。
东方华夏体系作为数千年不断传承的古文明,这种顽强的自我维持文明。不想让道德体系彻底归零(茹毛饮血的夷狄),相当不容易。
但这种顽固的自我维持,最终让其在工业革命前,哲学体系上难以自行突破。
霓虹作为边缘文明,没有华夏那么深厚的底蕴,不想灭亡于西方扩张车轮下,****。成为东西文明阵营中的“蝙蝠”。
但是,随着东方文明走出哲学死循环,正确客观的认识科技,工业后,展现出强盛的发展后劲,其自身社会思想体系也迸发出了生机。
在山贞的历史线上,在亚洲帝国积重难返的时候,他是“东方回归派”。
第二次工业革命后,第三次技术革命难以突破的情况下,山贞那条历史线上霓虹从西方学来的所有东西,都难以用在维系一个庞大的多民族国家上。——只能掉过头来找儒家体系。
但是有“东方回归派”,也有继续亲善欧罗巴的“白化派”也就是搞日耳曼那种优秀人种思路,而‘白化派’思想,就是帝国陆军那帮沉迷于二十世纪早期老马粪们的坚持‘大和优越性’,坚持要在亚洲内,再细化人种。
“东方回归派”认为,正是因为“白化派”脑子灌屎的行为,让亚洲帝国始终最多只能控制江南,两广,以及渤海地区,无法解决甘,陕,豫,川等广大地区的抵抗。
东亚大陆上的抵抗不同于欧洲,多批次,小股
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