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第六十六章 谨慎能捕千秋蝉(三)

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“位卑未敢忘忧国?……”“连翘”听了连连点头,说道:“老解,你曾经跟我说过。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重!……”

“连翘”说到这里,忽然发现有几个半大孩子说说笑笑的走了过来,他“哈哈”一笑,对解耀先深施一礼,说道:“知我者非战先生莫属!朝闻道,夕死可矣!……”

“朝闻道,夕死可矣?……”这话不是解耀先说过的,起码他没跟“连翘”说过。解耀先早就发现了飘飘洒洒的雪花中过来的几个半大孩子。他笑吟吟的对“连翘”回了一礼,吟起了宋朝张孝祥的《丑奴儿?玉节珠幢出翰林》一词:“玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。我是先生门下士,相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。”

解耀先和“连翘”目送几个半大孩子走了过去,不知为何,他没有和“连翘”斗嘴,而是低声问道:“老陆,你大过节的来找俺,是不是出了啥事儿?你不用忌讳,说就是!……”

“连翘”没有正面回答解耀先的话,反而望着远处繁星般的灯盏说道:“正月十五赏花灯,哈尔滨有一个‘送灯’的习俗你见过没有?呵呵……‘正月十五来送灯,送金灯、送银灯、送铁灯,有儿坟前一片明,无儿坟前黑洞洞。有心来偷灯,偷个大铁灯,背也背不动,天冷地滑闹个抑歪蹬,大布衫烧个大窟窿。’……”

解耀先笑了笑说道:“俺还以为你说的是求添丁吉兆的‘送灯’呢,原来说的是这个呀。你说的这段民谣俺下黑之前就念叨过了。是周老太太领着俺去战……战大鹏战老先生的坟前去‘送灯’,这段民谣就是在战老先生坟前念叨的。唉……‘有儿坟前一片明,无儿坟前黑洞洞’嘛。俺眼目前儿既然是战老先生的儿子,去坟前‘送灯’那是必须的!……”

解耀先和“连翘”说的不假,哈尔滨的这个习俗就是正月十五时,家家都做面灯。灯的形状就像一只碗,俗称“灯碗”。用苞米面做成的叫“金灯”;用白面做成的叫“银灯”;用荞麦面做成的叫“铁灯”。这些灯做成型后上锅蒸熟,插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯,在灯碗里倒满灯油,“面灯”就算做成了。做完了“面灯”,就一直从家里送到大门旁、大路口。这“面灯”还要送到墓地,放在已故亲人的坟头上。传说“送灯”送到坟地,点灯必须用自己的洋火儿,谁先点燃谁吉利。如果借别人的洋火儿点灯,祖先会看不见光明,灯就白送了。正月十五晚上,因为家家送灯,所以路口、野外、坟地一片通明,十分壮观。

“连翘”笑了笑,点了点头说道:“嗯……哈尔滨这旮沓‘送灯’的说法有很多。有的说‘送灯’是给老祖宗照亮抓虱子的;有的说在十字路口送灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家的路。老百姓‘送灯’还不就是希望祖宗能够保佑家

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