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第五十四章 九州一同悲不见(二)

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小鹿晋三见王楚飞面露微笑,口中喃喃的不知说些什么,以为王楚飞回心转意,心中不由得一喜,搓着双手说道:“这就对了嘛!蝼蚁尚且贪生,为人何不惜命?……”王楚飞的大儿子却听清了父亲说的话,他站起身,一把将小鹿晋三扒拉开,双手掐腰对小鹿晋三大义凛然的说道:“我爹是说他跟你俩‘道不同不相为谋!’嘿嘿……‘死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。’……”王楚飞的夫人是认识小鹿晋三的,她膝行到小鹿晋三面前,磕头如捣蒜,苦苦的哀求:“小鹿太君,老大还是个孩子不懂事,您大人大量,千万别跟他一般见识!……我们当家的回家来没少念叨您,说您心肠好,最愿意帮助别人,就像那南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨一样。我这旮沓给您磕头了,就是给观世音菩萨磕头了,求您瞅在我家当家的跟您处的跟亲兄弟似的,您就大发慈悲,饶了我们当家的吧!我回家就给您立个牌位,见天价烧香磕头,祈祷您和您家的祖宗十八代各个福如东海长流水,寿比南山不老松!……”王楚飞夫人的话犹如几十年后火葬场焚烧冥币之处,靠给丧家扒拉纸灰叨咕的一套吉利磕儿,混俩零花钱儿,号称“钩子队”的一帮老娘们儿般,噼里啪啦地说着。就差“保佑孙男娣女金榜题名喜讯传,清华北大毕了业,政府部门做高官”了。小鹿晋三虽然粗通中国话,但是中国话博大精深,他哪里懂得其中的奥妙。只道是王楚飞的夫人为了救一家人的性命,不得不对他卑躬屈膝。尤其是王楚飞的夫人夸他像大慈大悲的观世音菩萨一样,小鹿晋三的心里十分受用。常言说得好,“千穿万穿,马屁不穿。”只不过,把嗜杀成性的小鹿晋三和“大慈大悲”放在一起,可就南辕北辙了,实在是极大的讽刺。好在小鹿晋三还没有被王楚飞的夫人忽悠懵圈,知道王楚飞一家人必死无疑,他是没有能力搭救,更没有权力放人的,也就是晕晕乎乎的高兴一会儿就得了。王楚飞的大儿子发现父亲几次奋力想举起左手阻止母亲继续求恳,但终因体力不支,左手举不起来。他深知父亲的心意,走前一步用力想把母亲拉起来,说道:“娘!……你别求这帮小鬼子了!咱们一家今天唯有一死而已,没啥了不起的。去了阴曹地府,依旧是一家人快快乐乐的过日子,其乐也融融。小鬼子这帮畜生实乃蕞尔之邦,蛮夷之地。只因习了我中华之文明,才得以有了文字,有了衣冠,才有了礼数,才学得了三分人样。这帮瘪犊子三分人样还没学出来,七分兽性却根深蒂固,不思与我中华交好,却来我中华大地烧杀抢掠,侵我家园,杀我同胞!我中华大地已是尸横遍野,血流漂杵!如此血海深仇,不差咱一家!……”王楚飞的大儿子似乎是继承了母亲能说会道的基因,蹦豆儿般大骂着小鹿晋三,全然不像一个十二岁的少年。不仅小鹿晋三,就连王楚飞夫妇都听傻了,不知道大儿子跟谁学来的这么经典的一番陈词。当真是深刻揭露了小日本鬼子残酷、毫无人道的贱格本质。“ばか野郎(你个小瘪犊子)!你的良心

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