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第九十六章 事定犹须待阖棺(四)

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余震铎笑嘻嘻的对解耀先说道:“你个小赤佬,戴个假面具想唱什么戏呀?吓唬吓唬那些个做贼心虚的无耻之徒尚可,想吓唬打鬼的钟馗?你个小赤佬不是打错了算盘,上庙烧错了香?哼!……你不是要杀老子吗?听说你最近本事见长,尤其是刀玩儿的不错,你的师傅是谁?把他找来,和老子比划比划,老子先让你那个笨蛋师傅三招!……”“做贼心虚的无耻之徒?嘿嘿……”解耀先冷笑了一声接着说道:“背叛民族,出卖组织,大庭广众之下乱杀无辜,做贼心虚的无耻之徒舍余震铎这个大汉奸、大叛徒其谁也!……”余震铎的眼睛中精芒一闪而过,随即又恢复了满脸的喜气,说道:“你个小赤佬懂个屁!‘位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。’你个小赤佬还嫩得很,火候差远了,要是不注意磨练,有你的苦头吃了!需知‘不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。’……”“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺?不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层?余震铎这个瘪犊子啥意思呀,是在暗示自己他是身在曹营心在汉咋的?要不他就是贪生怕死,怕自己宰了他!不对!不对!余震铎这个瘪犊子眼目前儿已经制住了自己,他不杀老子已经是手下留情了,哪儿能相反的害怕自己杀了他呢?……”解耀先皱了皱眉头,猜不透余震铎想什么。解耀先心里又开始犯嘀咕了。“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”这两句诗出自宋朝诗人陆游的《病起书怀》,全文是:“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。”《病起书怀》一诗是诗人内心世界的真实写照。诗人一生屡遭挫折,壮志难酬。而诗人年已老迈,自然有着深深的感叹和忧伤。“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”这两句诗是《病起书怀》一诗的核心。余震铎引用这两句诗,第一句不难理解,第二句“事定犹须待阖棺”余震铎难道是想暗示解耀先,只有余震铎的使命完成之后,真相才能大白于天下?“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”这两句诗出自宋朝诗人王安石的《登飞来峰》一诗,全文是:“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”解耀先暗想,余震铎引用这两句诗,难道是想告诉自己,只有掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑?霍夫曼虽然中国话说得挺溜,又在一旁瞪眼儿听着,但是汉语博大精深,这几句诗就像密语一样,霍夫曼不可能听得懂。比喻为鸭子听雷,也绝不过分。至于解耀先军统“鬼子六”的身份,就算是余震铎不说,霍夫曼恐怕也是心中有数了。“高山流水遇知音?……”余震铎见解耀先犯兔子楞,接着说道:“你个小赤佬想必是想起了伯牙和钟子期的故事,你是想做伯牙吗?那么还得需要老子这个钟子期才行!这么着吧,咱们也来一个‘比武论输赢’,胜者王侯,败者寇!你不是自诩刀玩儿的很溜嘛……”余震铎说到

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