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第九十七章 三九黑瓦黄连鲜(三)

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抵上腭,静观内丹,身体重心移至右腿,左脚跟离地,足尖点地向左划半圆弧,弧顶朝前,右膝弯曲,呈左虚步,做好了迎击余震铎的准备。

余震铎的小眼睛中精芒四射,透出一缕杀气,厉声说道:“你不是老六!你是谁?……”

解耀先吃了一惊,没想到余震铎如此奸猾,肯定是从自己与他动手的招数之中觉察到不对头。解耀先的反应也是极快,他冷冷的一笑,说道:“嘿嘿……只要心中有佛,世间万物皆是佛!背叛了民族和组织的人肚子里装的都是狗屎猫尿,他看别人自然是狗屎猫尿了!……”

余震铎自然知道解耀先说的是苏东坡和佛印和尚的故事,只是略加改动而已。这个故事讲的是苏东坡和佛印和尚经常谈经论道,苏东坡从来没赢过。二人有一次在林中打坐,日移竹影,一片寂然。坐了很久,佛印对苏东坡说:“观君坐姿,酷似佛祖。”苏东坡心中欢喜,看到佛印的褐色袈裟透迄在地,对佛印说:“上人坐姿,活像一堆牛粪。”佛印和尚听了只是微笑不答。苏东坡占了佛印和尚的便宜,不由得暗暗得意,忍不住悄悄告诉了苏小妹。聪颖的苏小妹想了想,说道:“哥哥你又输了!佛家有经云‘心有所想,目有所见。’佛印和尚心中有佛,所以看哥哥就像佛。而哥哥看佛印和尚像牛粪,那是因为哥哥心中只有牛粪呀!”

余震铎不甘落於下风,冷哼了一声说道:“不管你是什么‘佛’,还是什么‘狗屎猫尿’,你个小赤佬想来杀老子,恐怕还得再修行几年。再说了,有道伐无道须得师出有名!……”

解耀先义愤填膺地说道:“师出有名?嘿嘿……你个瘪犊子背叛了党国,背叛了民族,难道不该杀?你乱杀无辜,灭绝人性的在大庭广众之下枪杀工人索三儿,难道不该杀?……”

余震铎撇了撇嘴,不屑的对解耀先说道:“你个小瘪三做事儿从来都是只问其然,不问其所以然,率性而为。你早就被人盯上了,让人家卖了还帮人家数钱。嘿嘿……老子杀索三儿是索三儿罪有应得,他恶贯满盈了!在‘工人夜校’不杀索三儿,那就叫‘天与弗取,反受其咎;时至弗行,反受其殃’!……”

解耀先愣了愣,有点犯糊涂了。余震铎说的这句话应该出自《汉书》卷四十五蒯伍江息夫传第十五。讲的是蒯通劝说韩信反叛刘邦的故事。蒯通的意思是说,上天赐予的东西不接受,反而会受到上天的惩罚;时机到了不行动,反而会遭受祸殃。说白了蒯通就是劝韩信把握时机,当仁不让,为所当为,不要犹豫,不能有妇人之仁。

解耀先心中开始嘀咕起来:“余震铎说这话是啥意思?是说韩信没有听蒯通的话,造刘邦的反,结果让吕雉那个败家老娘们儿给勒死了。余震铎难道是拐弯抹角的劝老子跟随他叛国投敌?不对!不对!余震铎劝老子叛国投敌跟他杀索三儿半毛钱关系都没有,这个瘪犊子说这话指定另有深意!啥意思呢?难道是在说索三儿是个祸胎,不杀会有更大的威胁?……”

想不明白就不想了!解耀先眼珠子一转,点了点头说道:“战争目的中,消灭敌人是主要的,保存自己是第二位的。因为只有大量地消灭敌人,才能有效地保存自己。……”

解耀先的话可以看做是是顺着余震铎的话,说为了保存自己,首先就要消灭敌人。而索三儿就是一个最危险的敌人。可余震铎若论嘴皮子的确不如解耀先,可是要说智商,绝不比解耀先差。余震铎当即明白解耀先说的这段话,出自他心目中的偶像所著《论持久战》一书。冯玉祥在武汉创办三户印刷社时,曾经大量印刷《论持久战》,并通过各种途径送到陪都重庆。

在重庆读到《论持久战》并不难,你甚至可以公开的读。余震铎读了多遍,受益匪浅。!

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