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第225章 月牙湖边

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诗句的最后两句,源于《庄子·胠箧》中的‘圣人不死,大盗不止!’。

道家的思想,就是天下大乱的根源在于圣人,而不在于那些打家劫舍的强盗们,所以称为:圣人不死,大盗不止。

叶宇轻轻地抚摸着透着寒光的剑身,上面也镌刻着这四句诗。

此刻叶宇恍若明白了一些道理,也大致参悟了当年秦始皇焚书坑儒的本意。

除了原本众人熟知的政治缘由之外,或许秦始皇也是受了道家思想的影响。

秦始皇为求长生不老,对于道家的思想深信不疑,觉得天下大乱的根源在于圣人。

圣人的时代,普遍存在对圣人的盲目崇拜思维。

圣人是完美无缺,不会犯错误,因此人民对圣人总是顶礼膜拜。

但圣人真是完美无缺吗?答案其实很明显!

皇帝称之为圣人,但却是集聚天下大盗的本质,盗的不是钱财,而是整个天下百姓!

当年百家争鸣,儒家却独领风骚,孔子在世之时,就被称之为圣。虽然不是官方封圣,但到了秦朝一统之后,儒家的影响已经很深。

天下间有他秦始皇一个大盗就足矣,岂能容忍另一个圣人子孙扰乱天下。所以焚书坑书的原因,如今看来并不是单一的政治问题。

其实如今看来,但凡是用于愚民,利于统治的这些学术圣人,称之为大盗也不为过!

微末之人,有此思想,是为自私依附,称作顺势生存、为己谋利;高尚伟人,有此思想,是为公信私用,称作大盗人心、蛊惑天下!

“公子,该走了!”孤狼见叶宇盯着石壁有些出神,因此便好意的提醒道。

“嗯,速速离开此地,否则待会想走都难!”回过神来的叶宇没有去看孤狼,而是有意无意的瞥了胡媚儿一眼。

说完这些话,叶宇率先向原路的石门而去,孤狼与胡媚儿紧随其后跟从着。

待石门缓缓打开,叶宇护住二人凛然走在前方,他倒要试一试这问天剑,是否敌得过密道中的那只黑鹰。

叶宇三人的再次出现,黑鹰果然又一次迎面冲来。

叶宇将问天剑横在胸前,见黑鹰迎面****而来,嘴角露出些许笑意,长剑出鞘在昏暗的密道里闪出一道剑光。

或许是第一次使用问天剑,掌控起来并不是太顺手,因为这把剑太沉了!

一剑而来,带着强劲的剑风,虽是擦边而过,却是将这黑鹰的羽翅斩落几缕羽毛。

紧接着这只黑鹰发出一声厉鸣,直接冲向叶宇手中的宝剑,张开那锐利的鹰嘴,打算将其生生地咬断。

这时叶宇并没有去阻止,反而很是顺从的让其撕咬,他就是要看看这所谓的天子之剑,究竟是不是神兵利器。

若是连一只黑鹰都无法应对,那这病剑也只是徒有虚名。

这只黑鹰啃咬剑身几次无过之后,便慢慢地落在了地上,发出几声悲鸣,静静地退到了一旁。

叶宇

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