第一百一十章巫妖之劫的前兆

洪荒之中六尊圣人都是已经成圣了，但是目前对于传道资源的争夺，就以为这他们成圣以后的权利有多大，或者就是他们所获得资源越多，他们的到的报酬也就越丰富，所以在这样的环境之下，形式让得他们不得的为自己多一些打算。

目前来看老子的人教没有什么直接的竞争对手，不过就是阐教会吸收一部分人，到阐教传道。但是这都无伤大雅的，毕竟老子的人教还有着众多的人族。他们中间的有很多人并不能成仙了道，而老子的传道到是非常的简单，只要他们能能掌握一些为人处世的道理，便是能够使得老子获取利益了。

而原始与通天，则因为老子选着了传道的对象是人族，况且人族已经是被选了，原始还好点，阐教的话便是教授洪荒之众所有愿意成仙了道的仙人，帮组他们得道，修为浅的能够不惑于心，修为高的能位列仙班。

通天的两位哥哥都是将洪荒之中的资源抢夺的差不多了，而通天一气之下，便是创立截教，便是要有教无类，只要是愿意跟着通天学道的，通天都愿意教他们，无所谓他们的出身，毕竟这也是被老子和原始的压制造成的。

而西方的圣人，准提与接应，则是要普度众人，这和东方的三清有着相同，但是也是可以融合的，毕竟各传各的道，各渡各的人。

而六圣人其出，这天地之间能够让他们传道的资源很少，还有天道规则的不全面，洪荒世界的秩序也是不完全的，要想要更好的掌控洪荒，那就必须要有洪荒之中的新规则、新秩序的出现。

而妖族与巫族显然不符合这种，但圣人顺天而行，长门、接引、准提明白这个道理，三清也明白这个道理。但是此时他们只有等待天道对于巫族与妖族的惩罚，此时他们也不能做再多的东西。

而在祖巫殿之上，一众祖巫正在密谋，到底该怎么对付妖族，毕竟巫族的实力现在已经是非常的强大了，就算是妖族有着人数上的优势，但是真要打起来的话，巫族并不一定会输给妖族。

如今祖巫通过割血繁殖的办法，使得巫族的实力提升不少，但是这样割血的做法使得祖巫的身体都有些受不了，不得不前往妖族或者是咋妖族之外的地方去寻找妖兽，或者成精的妖怪，猎杀，然后用他们的**来补充巫族匮乏的营养。

毕竟这妖族对于巫族可是大补的好东西啊，在祖巫殿之上，却是有着这相反的两派。

其中主战派以祝融、共工、奢比尸为甚，而主和派，其实也不能叫主和派，只是说暂时的不与妖族发生激烈的对抗，其中以帝江、强良、后土为主。

双方的关于战或者和的意见争论不休。

祝融、共工的意见便是直接对妖族开战，然后在战场上直接就可以以妖族的肉身强化巫族的肉身，而且妖族也是在不断的寻找巫族的子弟抓走，炼化其中的盘古血脉之力。如果不开战的话，会有无数的巫族子弟死于妖族的的猎杀之下。七号

而帝江、后土的想法便是，一旦开战的话那将会是生灵涂炭的，就好比三族开战一

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第一百一十章 巫妖之劫的前兆