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第2593章 :东君反复孩儿面

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为此他们进行准备了一番,在一个风和日丽的早上,几位大学士对杨大人展开了攻击,所谓的攻击其实就是展示一下各自的学问,为首的高谷高大人选择了一幅绝妙的对联——五百里滇池,奔来眼底。更新最快披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒;南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺州,梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四周香稻;万顷晴沙;九夏芙蓉;三春杨柳。此联追随他婉转官场多年,但凡有酒席,彰显学问的时候,总能彰显其学问。本以为凭着杨大人那点才学,未必能听得懂,却不想杨大人不过喝了一杯茶汤,就让人送来了一幅令人叫绝的下联——数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄何在。想:汉习楼船;唐标铁柱;宋挥玉斧;元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟;半江渔火;两行秋雁;一枕清霜。这下联一出,高大人佩服之余,再也不敢多言。

轮到高衷的时候,这位老先生干脆来了一个学术大命题——反者道之动。他早就听说,杨峥读书不多,除了诗词上有些小道,与道家、儒家并无涉猎,况且这道命题延续了千年,争论无不在“道”字上争论不休,单说答案其实没有唯一的答案,而这就是这道命题的难点,重要的不是答案,而是对老子“道”的体悟。他相信一个连老庄都没学过的市井之人是体会不到天地正道了。

但杨大人的表现着实出乎他的意料之外,杨峥先是以老子反者道之动,弱者道之用作为依据,提出循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。老子看到和揭示出诸如长短、高下、美丑、难易、有无、前后、祸福、刚柔、损益、强弱、大小、生死、智愚、胜败、巧拙、轻重、进退、攻守、荣辱等一系列矛盾,认为这些矛盾都是“对立统一”的,任何一方面都不能孤立存在,而须相互依存、互为前提,即“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”在事物的对立统一中,他还比较深刻地认识到矛盾的双方可以相互转化,指出“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,“正复为奇,善复为妖”。把事物都包含有向相反方向转化的规律,概括为“反者道之动”。最后得出结论,天下万物生于有,有生于无的道理,愣是让这位高老师哑口无言。经过这一番大比拼这事儿才恢复了平静,杨大人授课才得以继续风平浪静的进行,淡然了波澜也不是一点没有,据说宫中的孙皇后就对此有些不满了,多次想皇帝质疑杨大人的授课方式,愣是把杨大人寓教于乐的教学方式说成了是变相的玩物丧志,弄得杨大人好不郁闷,好在皇帝是个明白人,在孙皇宫多次质疑下,先是不理会,后来实在厌恶孙皇宫的质疑,干脆派人送了一篇条幅去了慈宁宫,条幅上的字儿据宫中的太监说是唐太宗留给后世子孙的一道圣旨,即“朕即位十三年矣,外绝游览之乐,内却声色之娱。汝等生于富贵,长自深宫,夫帝子亲王,先须克已。每著一衣,则悯蚕妇

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