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2679章 :谁能世上争名利

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经过慎重的考察和试用,把帝位禅让给虞舜。X更新最快虞舜继承了帝尧的良好作风,任用九官十二牧,也出现了天下太平的景象。天下事,可以只由一个人说了算,却不可能只靠一个人治理好。个人的能力再强,即使像尧、舜这样圣明的君主,也必须依靠贤臣的辅佐才能成功。后人常说尧、舜无为而天下治,实际上是因为他们用人得当的缘故,还有许多平日根本难以理解的道理,经过杨大人的一番说教,他非但能明白,而且还有自己不错的体悟,况且杨先生模样周正,说话也风趣,教学上更是不拘一格,许多别开生面的教学风格,着实让他欢喜不易,这种教学风格比起些端着架子,板着脸,授其课来只知道一板一眼的风格,他更喜欢,也更能接受杨大人的这种教学方式,所以杨大人授课不过才几个月的功夫,竟成了太子最喜欢的先生了,即便是照顾多年的王先生也要退居第二了。这种表现平日里与王先生的交谈之中,没少提起,王振并非是个容易记仇的人,但危机感还是颇强的,他子宫入宫,摸爬滚打了多年,好不容易才有今日的地位,可以说太子是他实现自己心头抱负的最大的希望,自然不想自己的地位不如其他人了,眼看太子对于杨峥授课赞口不绝,王先生不得不在这上面花费一番心思了,通过研究,他发现杨大人的授课,其实水平并不高,且多采用故事寓人的手段,用在小孩子身上倒也没什么,但问题是这样的教学方式难免显得单薄了些,若面对寻常人家的孩子,这么做也没什么,可授课的不是王子王孙,便是太子,非富即贵,日后也是大有作为的人儿,学得的东西,自然不能太过简单了,若不然也用不着那些大学士月月来授课了,说到底还是为了在学问上给太子更深入一些,看到了这一点,王先生便开始思索了,单说学问他自比不上那些大学士,对于四书五经的理解,治国之道的经验,他都没法与大学士相比,可他也算是做过老师的人,在教学经验上,无疑要比大学士,甚至是比杨峥要高一些,他很清楚自己的学生喜欢什么,自己该说些什么,看明白了这一点,他决议改变自己的教学风格,大学士的四书五经考究个人学问的教学方式他做不了,杨大人这种以图画入手,配以故事,加上自己的个人见解,循环渐进,加以引导的教学方士,他略带不屑,思来想去这事儿还得从太子身上着手,他的教学说到底是为了太子,有了这种想法,这几个月来,他仔细琢磨,倒也想到了一个别开生面的法子来,那便是给太子传授帝王之术。

帝王之术中的那个术其实就是一个术——“心术。古往今来为了这个帝王之道,倒也有留下了不少经验,只是碍于这个多是打打杀杀,算计人的勾当,正儿八经的大学士并不愿意,在他们看来,所谓的帝王之道,就是一道成为明君的大道,身处太平盛世的明君,心中应常存节俭的美德,只有这样,才不会伤财害民,坏政败国;尤其是富有四海,贵为天子之后,就更应该时时事事以节俭为准绳来警戒自己,否则,国运就要衰微,社稷也必定倾覆。古代的圣王,虽然智慧高超,才能卓越,但都大智若

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