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第110章撤销

其实对于墨家内部三大派系的称呼，真正比较正规的是激进派、温和派、改良派。

所谓激进派，自然就是宋慈音所在的这个派系。他们人数一成都不到，也就那么二十多人，但却是整个墨家里面最坚固的抵抗者，号称是又臭又硬的顽固派——这是其他派系之人的诋毁称呼。

说他们顽固，意思就是食古不化，始终坚持最初的斗争路线不动摇，丝毫不和圣教妥协。

他们的目标也很简单，就是宋慈音当初说的那样，第一步推翻圣教并取而代之，第二步是改造全人类，在整个人类社会里推行墨家理念！

不愧是激进派，秦尧原以为所有墨者都这样呢，现在看来主要是激进派才会这么坚持。

至于占了三成人数的那个被外界称为改良派，但却被宋慈音他们蔑称为投降派。因为他们讲究新墨家要适应新时代，大家可以尝试着成为江湖中的一大势力，成为佛道那样的遗族界庞大大物，不也挺好的吗？

而人数最、占据六成的那帮人被外界称为温和派，理念比激进派稍微温和，但斗争性又比改良派坚决一些。结果不管是激进派还是改良派，都一致称呼这群人为左右摇摆、立场不坚的“墙头草”。

简言之——

【激进派】（顽固派）：理念是和儒之圣教死磕到底，不死不休，直至取而代之，它们理所当然也是圣教最为咬牙痛恨的一部分。

【温和派】（墙头草）：他们希望能够儒教逐步媾和，回到二元圣教的时代，和儒家分享圣教的权力，重回遗族世界的霸主地位。他们想的很美好但却不会被儒者们认同，谁乐意将自己的权力分割出去？而且是分割给两千多年来生死交战的对手？

【改良派】（投降派）：他们自诩拥有新思想，希望墨家能够适应新时代，成为江湖豪门一支。不必强求什么领导地位，只要不沦落到一般豪门世家的地位就行。他们的目标是能够和佛道两门平起平坐，成为江湖之中最大派系之一就行了。

宋慈音叹道：“世风日下人心不古，敢于坚持信念的人越来越少。不过吾道不孤，毕竟还有一批师叔师伯跟我们坚持一样的理念，大家会奋争到底的。”

秦尧又听出了其中不对劲的地方——师叔师伯？

等一下，我还有师伯？您老人家都年近九十岁了，那我的师伯是什么鬼？

更重要的是，为啥不说师兄师姐、甚至小师侄和我们携手一道呢？

很显然，现代的年轻人都不跟你们这群食古不化的老前辈们玩儿了！所以坚持基本信念的激进派人数越来越少，只剩下你们这些大爷大妈们，一个年轻的都没了？

秦尧感觉脑门儿都有点黑了。

结果宋慈音还大言不惭地拍了拍他的脑袋，称赞自家徒儿果然聪明：“不错，现在我们这一派的二十多人，基本上都是我这一辈的老人了。以前你还有几个五六十岁的师兄师姐，但他们每次都在战斗之中冲锋陷阵，基本上全部牺牲了。为了信念而牺牲，可歌可泣值得敬

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第110章 撤销