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22.26章（下）握命于天，既寿永昌

下礼教可以强压，压是压不住的，必然会有力士为了破局开始乱走，届时少数力士会开启相互煮同类为食的时代，那样就会出现人族大妖魔。

在某个事物发展上，道家的无为而治，是在“守中” 时，时刻关注相生壮大可能出现，然后推动可能走出通天大道，让世人确定，在这个方向上行事正派是“更有可能” ，旁门左道会将“路走窄了”。

…争遣伐器，何以行之？并驱击翼，何以将之？…

系统拿着武修走吞噬血食的推演结果，感慨：这也就是几十万年中人族是修法不修武的原因，修法入魔，远没有修武入魔可怕，修士们为了人族繁衍，可以删掉武修。

但是了解武修的邪路，却坚定了卫铿推动武修的“轴”意

因为卫铿很讨厌二十一世纪的一种“上位者思维”：觉得某个路线有自己解决不了的缺陷，就彻底堵死这条路。

同时卫铿更对，“投机者”透支某个事物发展潜力，深恶痛绝

投机者，有意无意的在这条道路上作恶，让后人彻底裹步不前。

例如元首的欧洲统一，美利坚的西亚民主化，曰本的大xx共荣。

当然也有无视抹黑走出来的，那就是在“拳乱”被西洋污名在前的情况下，却依旧有走农乡路线的。

卫铿重构了修武，并不是简单将原来“力士”路数给换个名字复刻出来，而是认认真真安排了一个“武碎虚空”飞升上界可能。

简而言之，在卫铿之前，道门也有“力士”路线。——卫铿这个土亢，向来是没有“独门创新”的噱头。

道门“力士”只是方便道爷们有奴仆可以使唤。

道爷为奴仆研究的法门，怎会给奴仆们留有向上爬的梯子呢？

就如同二十一世纪，大清洋务运动，是为了封建主子爷们统治，不是让一个新事物发展起来和自己平起平坐，一开始目的性就不正确，所以不可能有好结果。

至德二年，在穹地，在烘炉山中，一个更大的宝鼎在天空中，一批血气刚阳的力士们在这里，这些力士都是二十岁的血气大圆满境界。

这个宝鼎是卫铿炼制的，岩碑上写的是：三昧炼真性。

这一批批血气刚阳力士们为了这一刻，是满怀期待的走进去，

他们在进入炉火前，往喉中塞入了一枚冰心丹。在炉火中，贪痴嗔意识中的三昧会勾来炉子的真焰，对自己本我进行炼。

这炉中贪痴嗔化成的三昧真火，带来的种种心魔试炼，能让试炼者在炼炉中经历凡人一生的抉择。

什么是三昧？正如成年人常常是笑看孩童三分钟热度。但是成年人自己呢？

是否能将一时的冲动，在各种受挫中，坚持到至死不渝？如果能！那就是一味“真性”。

而此时这个贪痴嗔的炉火中，就是炼制真性！

如果成就“真性”，那就控制了血气精元中的罡火，炉内的器灵就会给予功法传承。

修武中淬炼“真

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