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546、再入人间做众生

丁老师在境湖成立了一个组织，对外是一家心理学研究会，丁奇任理事长。对内它其实就是方外联盟的议事机构，各位理事都是各方外世界的代表。

丁奇带华真行找到的神隐之国，那里曾生活着一个部族，但如今已灭绝。但方外联盟所属的方外世界中，有的仍有原住民生活其中。

陪同丁奇一起来的，还有方外联盟的一位理事，名叫高见瓴。他就是一处方外世界“风津村”之主，有大成修为，掌握着控界之宝。

风津村中生活着一个部族，千年来基本与世隔绝。高见瓴在那里的身份其实是族长或者说大祭司一类的角色，丁奇戏称他为高村长。

像风津村这样的方外世界，基本都有其独特的传承，可以说巫蛊传承也可以说是秘法传承，其术用基本都与治病祈福有关，但核心的目标当然是如何掌握控界之宝。

高见瓴的经历很特殊，甚至有点像曼曼，但如今的修为在曼曼之上。风津村的传承虽未断绝，但也差一点就在断绝的边缘。

历代族长虽然将风津村独特的秘法传承下来，但是连续好几代已无人能突破大成修为，最高止四境而已。原因也非常简单，风津村人口基数太少了，难以保证机缘概率。

再这样下去，很可能会秘法绝传，将无人能运用控界之宝，风津村的门户也就无人能打开，这个部族也将永远与世隔绝。

好在风津村很幸运，当代又出了一位高见瓴。他天赋异禀不仅修行入门、还突破了大成修为，能够继续执掌控界之宝。

但是高见瓴之后呢，能保证其秘法传承永远能有人掌握吗？自从成为“村长”起，高见瓴便动了迁徙族人的念头。

高见瓴起初对加入方外联盟并不感兴趣，因为他的目的不是想寻找与自己处境一样的人，就算加入了方外联盟，也解决不了他最关心的问题。

是丁奇主动找到了高见瓴，最终说服他率领风津村加入了方外联盟。

丁奇去过风津村，那里和养元谷差不多大，其实也不算小了。但那方天地已是当地部族所拥有的整个世界，人们还过着和千年前差别不大的农耕生活。

不要把农耕生活和田园牧歌画上等号，哪怕没有灾荒和战乱，在落后的生产力水平下，大多数人的生活是相当艰苦的，只是看似安宁与朴素。

风津村的环境并不算太富饶，如今生活着一万八千人，已经快到了承载的极限。

一万八千人其实很少，在一个封闭的世界里，不可能发展出以社会化大生产为前提的现代文明体系，组织管理水平且不提，人力、物力资源就远远不足。

哪怕高见瓴想各种办法，欲使风津村的居民不与外面的时代脱节，比如运送各种物资进去，或者在方外秘境里建学校和图书馆，也解决不了解根本问题。

这样一个封闭的族群，能保持稳定的自给自足的农耕文明就不错了，甚至一旦发生某种未知变故，就有灭绝之忧。

那么能否将风津村的居民都迁居出来呢？这

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