187、百废待兴

就是他本人的愿望。
非索港地方当局，新改组成立的人民委员会，最近审议通过了《宗教事务管理规定》、《国民教育计划纲要》，并重新改组成立了各职能部门。
其中最特殊的或者说别具特色的部门，就是新设立的养元术推广培训中心，它与教育局这样的一级机构是并列关系。
该中心制定了《养元术教学内容大纲》、《养元术培训管理办法》等一系列规范性文件，接下来还将与教育局合作成立专门的职能部门，负责中学阶段养元术的义务教育。
新式中学还没搞起来呢，但各项事务的规划得有前瞻性。曼曼也被安排到养元术推广培训中心任职，也是担任中心的主任助理。至于主任就挂杨老头的名字吧，换成别人也不适合。
华真行这么安排可不是在搞裙带关系，除了他自己之外，曼曼如今是唯一以养元术为修行根基的修士。曼曼所得的海神族祭司传承已断，她是在养元术体系下重修的，情况和洛克还不一样。
养元术推广培训中心成立后，下一步主要任务，就是在欢想实业以及新联盟的高层中推广养元术。稳妥起见，首先要让王丰收、沈四书、李敬直这一批已有修为在身的人先学，等他们拿到四级证书然后才好传授他人，并可以及时监督指导。
不论是神术师还是东国修士，修炼养元术都没有问题，假如本身已有一定的修为境界，那么达到相应的水平并不难，只是境界上的重新印证。这一点早在曼曼和洛克身上就已经得到印证，他们还由此突破了四境修为。
这么安排就需要三位老人家发话了，三位老人家给了一份名单。华真行看了之后吓了一跳，上面居然有一百一十九位。
这一百多人都是在某些时候、因某种机缘得到了三位老人家的指点，如今至少都已突破一境，其中突破二境的有几十人、突破三境的有十几人。大刚子、大壳子、大金子等人都是三境修士。
华真行这才知道，一直不怎么显山露水的沈四书居然是也是四境修士。这家伙隐藏得可够深的，华真行没有问过他，而他自己也不说。
王丰收好研究权谋术，喜欢搞“大策划” ，这是明摆的事情，而沈四书表面上看着温文尔雅，其实也挺阴柔狡诈。
很多暗地里的事情，比如华真行怎么扮演风自宾、如何打造夏尔的人设，其实三位老人家都交给沈四书去落实了。
新联盟里面除了沈四书这位四境修士，还有一百多名准修士，修为一至三境不等。想想这也正常，原先草鞋帮的成员有一万多呢，包括五千多名东国华族裔，三位老人家常年在非索港，有机缘顺便指点几句也能培养出一批人来。
另一方面也能看出来，三位老人家并没有指望通过这种方式留下秘法传承，草鞋帮也不是什么修行宗门，至少没有按照这种思路去打造，否则正式的修士也不会这么少，只有一个沈四书。
至于王丰收其实不算本地人，他是在东国首都长大的，博士毕业之

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