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第十八章 斗法(下)

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再说那天师秘境之中,白玉将和“红孩儿”大战了三十余合,前者是渐渐不支,后者却是越战越勇。

眼见如此,锦罗什当即抬手一指,道力疾出,引得半空中那团气云再次变色,由绿色缓缓变为了浅蓝。

随着这变化,两个法坛间的空地上也变得水雾蒸腾,转眼间已成桑拿浴室一般;尤其是“红孩儿”的周身,蒸汽尤盛,使其整个人都被浓浓的白雾裹在其中,不但行动变得迟缓、连视线都受阻了。

白玉将趁此机会,挺枪突刺,一式“盖步三扎枪”,将对手打回了原型。

孟寒也不慌乱,拿起自己桌上的一柄桃木剑,执于胸前,再度施咒:“昆仑山上玉虚宫,天尊座下尽仙雄,封神台前标名客,天绝阵中敢撄锋!道者孟寒恭请,日宫神圣木府星,神兵急急如律令!”

木剑飞起,化为绝逸战影,飘飘落下。

但见,那“木府星”邓华身着一袭紫青战袍,头戴玉冠,手执方天画戟,气概轩昂,一派儒将风采。

白玉将见得邓华之瞬,眼神一对,不由分说,便是枪戟相击。

水雾之中,二将步踏风雷,式走纵横,刃芒闪动,战意森然……斗得是酣畅淋漓、圣气大作,简直让人有拍手叫好的冲动。

不过,差距还是渐渐出现了,在“水”属性的环境中,邓华的恢复力和耐力明显更胜一筹,尤其是以力相峙的那些时刻,邓华的优势尤为明显。

这样一来,就又到了锦罗什变招的时刻了……看到此处,想必大家也基本明白了这番“斗法”的路数。

锦罗什先前施放到天上的“五行彩云”,是可以改变战场环境属性的一种术法,而他秉承的思路,是“五行相克”:一开始对付泥罗汉时,他用的是“木克土”,随后对付红孩儿,用的是“水克火”,而眼下他要做的,自然就是把环境改为金属性,实现“金克木”。

另一边,孟寒则是采用“五行相生”的解法,最初场上没有属性时,他请神请了个泥罗汉;然后,在面对“木属性”环境的时候,他请来了红孩儿,以“木生火”来助势,而在面对“水属性”环境的时候,他又请了“木府星邓华”,来实现“水生木”。

接下来,面对“金属性”的环境,孟寒无疑会请个水属性的神仙来战。

可以说,到目前为止,锦罗什对孟寒的表现还是满意的;要知道,他用的那个“白玉将”,也是张天师留下的宝物之一,用此物来请神的效果,比起一般凡物自是强出许多。孟寒能用法坛上临时凑起的材料(这就是为什么孟寒一开始要材料的时候对每一样东西都很讲究,因为材料的好坏会影响包括召唤法术在内的各种法术的效果)加上五行相生的原理和他战得有来有回,实属不易。

当然了,这一切都是建立在“公平对决”的基础上的;假如锦罗什将“道力”也作为加成因素用在白玉将身上,那孟寒肯定是没得玩儿的,毕竟这两位一个是活了上千年的灵、另一个是只活了几十年的人,道力的总量完全不在一个水平线

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