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第三十一章先上车后补票（求推荐收藏！）

“贤弟，这些妖人在交州经营多时，与官府也有勾结的可能，我们不能贸然报官，否则会打草惊蛇。”

无缺将仙姑庙收刮了一遍，把钱钞和地契集中到一起，对着黄尚道。

黄尚翻看着地契，注意到里面还有不少祭田，也就是用来奉养祖先坟茔（ying）和宗祠的田地，心中感叹明教的煞费苦心，口中应道：“花兄思虑稳妥，确该如此。”

众所周知，江湖势力虽然高手辈出，但与朝廷对抗，还是没有好果子吃的。

而这个世界的明教，能连连造反，拥有偌大的声势，所作所为，不仅是靠武林高手。

这招兼并土地，就十分厉害。

宋朝是不抑兼并的，田宅买卖十分频繁。

有种说法，叫千年田换八百主。

可想而知，土地易手的频率有多高。

很多时候，一顷的整片土地，会七零八落地卖出去，最后属于几十户不同的人家。

就连大户人家的田产，也是东一块西一块，甚至分散到不同的州县中。

明教就趁着这个机会，默默兼并，再与乡绅勾结。

这就有了根基，不再是单纯的江湖匪类。

怪不得后来方腊敢放言，与朝廷划江而治，再用十几年时间灭了大宋。

当然，那时的方腊太膨胀了，真以为必胜。

现在的明教，还在积累状态。

无缺翻看后，心中有了想法。

他们是不需要这些田地的，但黄裳的家人却可以籍此发展势力。

在宋朝，想成为富贵长享的官宦人家，除了士大夫的身份外，还要有地方上的根基。

黄裳的家太穷了，因此原本的剧情里，虽然黄裳中了状元，但由于在朝堂没有靠山，官职也无油水，武林中人一下子就将其灭了门。

无缺觉得，自己有必要为黄裳解决后顾之忧。

而且这何氏以仙姑之名，与整个荆湖南路的官员士绅，都有联系，这个把柄可是不小。

黄裳在这里考试，万一有不长眼的人想要阻碍他的解试，到时候就能给他们一个好看。

无缺觉得，自己有必要为黄裳铺平青云之路。

这么一想，任重而道远啊！

无缺不敢耽误，走向两女。

一老一少两女瘫坐在地上，眉宇间却无恐惧，口中开始念念有词。

毫无疑问，又是焚我残躯，熊熊圣火那一套。

黄尚远远看着，莫名想到法国大革命时，罗兰夫人的那句话。

“正义啊正义，多少罪恶假汝之名而行之！”

宗教的教义，其实基本都是好的，劝人向善，积极面对苦难。

但问题是，执行者往往会为了一己私利，扭曲教义，将之变成宗教洗脑。

比如明教。

对于明教，不能光看张无忌那一代，那时反元朝，是政治正确，又有主角加盟，好像是被正派人士误解

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