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第三十四章 妖术

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历朝历代的古墓结构无不是“非圆即方”或取天之圆或取地之方因此不论是“墓道、墓室”其位置必合着“四方八门”的朝向。盗墓古术有“望、闻、问、切”四法其中“问”字诀乃为“占验”之术在古墓中点燃蜡烛就正是一种最简易最原始的“占验”秘法。

蜡烛点在东南这个角落也是暗合着“推演八门吉凶”之理蜡烛受到阴邪烈风之气所压烛火微弱暗淡虽然没灭掉但那火苗绿森森的如同鬼火预示着“惊门有变”巨大的危险即将生。

我看蜡烛火苗燃得奇异心中明白大事不妙不管它是“鬼吹灯”还是“鬼压灯”眼下最好是什么都别管了直接逃出去。

可我心中转了两转觉得自从进了乌羊王古墓之后实在是有太多蹊跷离奇的事情似乎有个极其险恶的阴谋笼罩在附近我随即放弃了逃跑的念头干脆一口气吹熄了“蜡烛”然后转头望了孙教授一眼只见他离我约有五六米远正蹲在那些小棺材旁出神他的大部分身影都隐在黑暗里这一瞬间我竟然全身寒毛倒竖隐隐觉得我好象根本就不认识这位“孙九爷”莫非他真是“借尸还魂”的幽灵?

先前在“南斗墓室”中所遇“肚仙指迷”之事太过离奇诡异我始终怀疑那些从唐代古墓中抠下来的壁画里有障目之物在内而在迷香一类的燃烧物作用下更会使人产生某种幻听唐至五代时各种奇人异术极多据说在那些“障眼法”和“摄魂术”一类的勾当里单就有一门“照烛摄魂”的法子。多不是现在的人们可以想象。与其点烛开棺还不如大着胆子不用蜡烛。

这时孙教授看我迟迟不动便说:“胡八一你怎么了?蜡烛点不着就算了你现在可别怪我唠叨这上万口小棺材只一口是真的机率是万分之一其余的的里面多半都藏有销器埋伏找错了难免玉石俱焚你可别脑筋一热就轻易下手。

孙教授说到这顿了一顿又说:“在墓门前你好象就挺有把握我当时没追问你要如何破解观山指迷赋因为我知道你对我始终都有疑心不到开棺之时你绝不肯提前泄露给我但现在咱们都已到了此间拿你的话讲咱们全是一根绳上的蚂蚱了所以你必须得向我说作出解释我要先帮你评估一下可行性。”

我一琢磨倒也是这么个理儿。但并没有立即对他解释我是如何设想的而是先问孙教授:“这些古旧的小石头棺材开关奇特怪异显得极是神秘我是从没见过九爷您是考古行里的专家知道这些东西的来历吗?”

孙教授说:“说实话我也从未亲眼见过但我以前在重庆整理收集资料的时候在档案馆里看到过一篇文献。”

其中提到在清朝末年有一伙洋人在巴山蜀水间大肆搜刮骗取咱们中国的古董甚至包括一些上古的玉器和青铜器。结果被官府现了可当时提督衙门也不敢开罪洋人就找个借口把人都放了只扣下了大批文物。

时任的官员恰是位博古之人他看那些文物行制古怪都不似人间的凡物于是仔细追究下去一直查到引着洋人挖宝的那些山民将这伙人都拿到衙门里过了热堂严刑拷打之后得知是山民们在深山里找出来的那地方估计是座“古墓”

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