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第八章 守株待兔

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第八章守株待兔

说这一大清早的,画眉只见侈画在门口挖了个大坑,只见侈画在坑内用石砖砌一太极图,用毛笔在九张黄纸上写写画画,每张黄纸写一笔,将九张有名字的黄纸十字重叠放在坑中,字朝上。然后用一瓷碗,在碗上用朱砂画了一道五雷符,接着从怀里摸出一方印章就盖了上去,这一嘛是这街上大清早的人不多,二嘛,李老汉把侈画和画眉给捧得和在世神仙似的,既然是神仙,做什么也都不奇怪了。

侈画将碗扣放在有字的九张纸上。用一新青砖,在砖上用朱砂画泰山镇符,在砖左右两侧各画泰山侧符,将砖平放在碗上,符朝上。在坑中烧了几张黄裱纸,画眉看出来,这是请神法请神,并向神灵通报要办的事,但不知道侈画要做什么事。一切完毕,侈画将坑埋好,此乃天坑镇法,天坑镇法是一种制人之法,此法简单易行,且效果好。只是施法时在对方门前或对方必经之路上挖一坑,踩上方能引动,所以虽然厉害,但也只是个鸡肋。

只见扎材铺内,早已备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。桌上还有一道用黄纸墨汁书写好疏文,盖上道经师宝法印,法印盖在最后落款处。坛上供俸:“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵官”神位。神位用红纸墨汁书写。侈画进屋焚香蜡纸,请神,唱道:“稽首太上尊,归命礼北辰。仰启二尊帝,朝现七元君。经始蜀者出,道为天人根。天地生元气,灵光聚北辰。紫微开帝座,玄阙列真君。於是七元君,大圣善通灵。”

只见侈画右手中指上的大丹二字金光闪烁,侈画偶有感应,不日必有大难临头,修道士的感官玄之又玄,这丹道更是趋吉避凶的祖宗,侈画又觉短短数日自己所修之法难有寸进,便打起了海上收获的的主意。

金丹之道第一步便是修炼三宝三要,宝者,精、气、神也。精,先天一点元阳也;气,人身未生之初祖气也;神即性,天所赋也。此三品上药,炼精化气,炼气化神,炼神化道,三宝之旨也。三要者,一曰鼎炉,异名虽多,而玄关一窍,实鼎炉也;二曰药物,异名亦多,而先天一气,实药物也;三曰火候,名亦甚多,而元神妙用,实火候也。

侈画机缘巧合之下破解碑上的秘密,却是冲开了这三宝三要,只是运用上还不甚成熟,侈画闭目,脑中默念只觉身子空灵,人若羽化,再一睁眼,只见自己面对着自己肉窍而坐,侈画自知这是大机缘,忙存心观想。

只见自己背后属督脉,尾闾、夹脊、玉枕,三关,阳气蒸腾,尾闾关在背后夹脊下,脊骨尽头处,其关通内肾之窍。直上至背后对内肾处,谓之夹脊双关。又上至脑后,谓之玉枕关。三关通起一条髓路,号曰漕溪,又曰黄河,乃阳气上升之路。

前面上丹田、中丹田、下丹田,谓之三田的修道士之命之处一股阴气由上而下。自天至地八万四千里,自心至肾八寸四分,天心三寸六分,地肾三寸六分,中丹田一寸二分,非八寸四分而何。脐之后,肾之前,名曰偃月炉,又曰气海,侈画一愣,这不正是武林之人打熬身

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