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第十章 尸解仙

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第十章尸解仙

侈画一个遁地法回到堂中,却发现除了画眉还有一女子坐在一旁,不是红袖又是何人,可是侈画却没有一丝喜悦,反而脸上泛出苦涩道:“尸解,失败了吗?”见红袖颔首,侈画又是苦涩的摇了摇头,画眉问道:“谁失败了?”。红袖答道:“谁师姐?”

侈画给了画眉个暴栗没好气的道:“葛洪在魏晋时,提出仙人可学论,认为仙有三等,即天仙、地仙、屍解仙。道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。地仙也称为遍知真人,既阳神是也,三花聚顶,五气朝元,一点真阳点化浑身阴质,可神游于日光之下,神游所至,便是能知,所以号称遍知真人,侈画所修成就阳神,如今却可以称为真人。至于尸解仙,道士得道后可遗弃*而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)遗世而升天,这个过程谓之尸解。由此而成仙的仙人称为尸解仙。”

画眉一愣转身方才明白自己会错意了,却是眼圈一转对红袖道:“这就是你说的大事?好端端的为什么不活着,却要去死?我已活了千年,却仍觉得这世间大好。”红袖道:“我辈修士,何惜一死,所谓朝闻道夕死足矣,何况我已经不能算是人了”,说罢红袖猛地抽出侈画的过河卒,一把就把自己的头割了下来。

惹得画眉尖叫连连,对侈画咆哮道:“为什么不拦着他?”侈画指着红袖道:“你看”,顺着侈画所指,只见斩掉头颅的脖子上长出了一个小脑袋,渐渐长大,面容也在不断改变,最终定格在红袖的面容上,再看地上的哇头颅,不断干瘪,最终化作一地沙土,但红袖脖子上的鲜血说明画眉刚才看见的不是幻觉。

画眉摇了摇红袖道:“你到底是怎么了?”画眉苦涩一笑道:“我已经不能算是人了,海上一行,让我偶感成仙气息将至,果不其然,修行进境一日千里,却是卡在这不人不鬼的瓶颈上,求生不得,求死不能”,说罢一撸袖子,只见胳膊上一块硕大的红斑。

画眉捂着嘴死死盯着画眉身上的斑痕道:“这是尸斑,这怎么会?”红袖却是低头不语,转而看着侈画道:“我要你帮我”。画眉忙道:“世事无绝对,侈画得了阳符经,所不定可以帮你”,红袖眼睛一亮却又黯淡下去,侈画道:“没用的,尸解一途,到了如今的境界,是无法修炼他发的,你没发现之前师姐基本不动用道术?不是不想是不能,因为那时她已经开始死了。”

道教发展出许多所谓“尸解之方”。称:“夫解化之道,其有万途。……或坐死空谷,或立化幽岩,或髻发但存,或衣结不解,乃至水火荡炼,经千载而复生,兵杖伤残,断四肢而犹活。”同卷称:“凡夕解者,皆寄一物而后去,或刀,或剑,或竹,或杖,及水火兵刃之解。”

红袖之前自己用的方法就是兵解,这次要侈画帮忙的,是杖解,红袖道:“云:当取灵山阳向之竹,令长七尺有节,作神杖,使上下通直,甘竹乃佳。书黑帝符著下第二节中,白帝符第三节中,次黄帝符第四节中,次赤帝符第五节中,次青帝符第六

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