第十六章夜行

侈画担了担身上的土，侈画对韩磊道：“弄完了没？弄完了出去看看死透了没有。”韩磊嘀咕了两句，起身迈过门槛，不一会就将这劲装汉子的尸体拖了回来，侈画皱眉道：“你托他回来干嘛，烧掉不就完了。”韩磊嘿嘿嘿的一阵傻笑，却也不答话，自顾自的忙乎了起来。

韩磊从包里拿出一把辰砂，分别和水点在劲装汉子尸身脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，然后每处以一道神符压住，然后用腰间解下的五色布条绑紧，之后，将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再用辰州符毒紧。

州符又称“灵符”、“神符”、“桃符”。因为“符”是辰州地区的巫师们首创，故名“辰州符”。辰州符流传极广。海内外众多的符咒书籍均以“辰州符”为名，可见辰州符的影响之大。辰州符非常复杂,一百五十多道巫教样符，其中有63道是用人和人头为符，有五十八道是以凶禽猛兽成符，有十七道是以凶禽猛兽和人头组合成符，有几道符是用汉字和汉字的重复组成的，还有几道符是抽象性的线条符。

韩磊一敲腰间喜神锣，道：“将祖师令，急往蓬莱境，急召蓬莱仙，火速到坛筵，倘或迟延，有违上帝，唵，哈，哪，咆，斗咒”。之后在尸体颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给尸体戴上自己的粽叶斗笠，锵锵两声锣响，韩磊扯开大嗓门道：“赫赫阳阳，日出东方，遇咒有死，遇咒者亡，吾奉北帝，立斩不祥，一切鬼怪，皆离吾榜，何物敢当，水不能溺，水为能侵，三界之内，惟吾独强”.，接着又是锵锵两声道：“湘西赶尸，生人回避，起。”

倒在地上的尸体崩的一下就站了起来，韩磊提笔先画左方二点,点尾上挑,如画鸟状,前置二小点,然后正中一大点,左方两竖.右方一点,再从中间起笔向左作环形.左下方一点一撇,,右方一竖带勾,竖上写二个夷字,勾旁边画一点一提，拿起符咒就是往尸体脑门上一贴，念咒道：“天精地精，日月之精，天地合其精，日月合其明，神鬼合其形，你心合我心，我心合你心，千心万心万万心，意合我心。”

书写辰州符时，主要用品是笔、墨、纸、砚和朱砂。就是这普通的对象，也应该正确选择，认真使用。所用之笔以羊毫为宜，墨汁宜用松烟，纸宜用黄表纸、朱砂纸，条件不具备时也可以用其它类型的笔和纸代替。

“符”的表现形式是多种多样的，有用香或燃烧的纸钱画在空中，水中，碗中的“符”；有用筷子或利剑，画在酒杯里或鸡血碗中的“符”；有画在地上；刻在木板上；雕在岩石上“符”；有画在纸上或十字路口的；也有雕刻成版，批量印刷的“纸符”，随意贴在想要粘贴的地方；总之，在辰州的传统里，保护万物要“符”，办好万事要“符”，“符”是万灵的法术。

韩磊拍了拍手道：“死了，老子怎么能轻易放了你，正好手底下缺个跟班”，摇了摇手中的铜铃道：“杳杳冥冥，天地同生，散则成气，聚则成形，五行之祖，六甲之精，兵

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第十六章 夜行

第十六章夜行