终章启始既是终

王大胡子对侈画大喊道：“看你的了，成败在此一举(ｘｓ６３９)•(ｃｏｍ)” ，侈画也不言语，侈画结印乃是地藏菩萨在胎藏界地藏院之手印——旗印。双手内缚，两中指竖起相对，两中指象征福智之二庄严也，即双手生福智，授予一切众生之义。又两中指竖起如旗状故名为旗印也，此印为地藏根本印。

这却只是个开始，只见侈画手印一变，变作六地藏印，藏菩萨（梵名ksitigarbha），是悲愿特重的菩萨，因此佛教徒常称之为大愿地藏王菩萨，以显其特德。关于地藏菩萨名号的由来，在《地藏王菩萨十轮经》里面说其“安忍不动如大地，静虑思密知秘藏▯([小说@路上])_[(ｘｓ６３９．ｃｏｍ)]▯『来[小说@路上]@看最新章节@完整章节』(ｘｓ６３９)•(com)” ，所以名为“地藏”。安忍不动如大地，是说地藏菩萨的忍波罗蜜第一，犹如大地能够承载一切众生的种种罪业。而静虑思密知秘藏中的静虑，是彰显其智慧禅定的不可思议，“伏藏”另外有一个意思，就是代表众生的佛性，亦即如来藏，也就是众生本具的佛性，能够使我们成就圆满的佛果，侈画施此印是打了收服这异兽的打算。

藏菩萨只在地狱道里救度地狱众生，其实他在整个六道中均有能力教化济度，这就是所谓的六地藏——渡化六道众生的地藏。六地藏之名，也是依娑婆世界有六道众生而说的，他方世界或七道或四道不等者，地藏亦依他方的因缘而一一示现应化。六道地藏的名称，各经轨所载不一，但是大体而言，皆源于《大日经疏》卷五，胎藏界地藏院九尊中之六上首，即：地藏、宝处、宝掌、持地、宝印手、坚固意。

侈画口吐梵音，阵阵梵唱如回声一般与侈画相呼应，噗的一声震响,王大胡子的身体重重的坠落在无数枯黄的落叶里，溅起无数沉寂多年的腐叶和尘土，侈画却为顾及王大胡子，而是紧紧盯着这只大蜈蚣，这只异兽凝滞了数息的时间，头颅微摆，围绕着侈画的身体又晃动了数下，然后又缓缓往后退去，消失在还未消散的尘雾中。

侈画心中没有任何的欣喜，因为他不可能永远用这种状态留在这里，自己亦是没能收服这只异兽，这条退却的大蜈蚣还会重新折返，而且以这种强大异兽的心智，将会反应过来自己险些被人招安了，必定愤怒异常，加上又有王大胡子在一旁伺机而动，端是不大乐观。

这只异兽虽不能口吐人言，但毕竟拥有很高的智慧，从诞生神智这么多年这只异兽又何尝没有过想法逃出这里，只是根本就走不出这里，没有任何人能走出这里，刚才是在侈画身上感受到一股心悸的感觉，因为走不出，所以不想结下对自己有危险的仇敌。

前的林木藤蔓和这青色建筑物内里的别处没有任何异样，但是就在它的身前，有一道清晰地字迹，侈画的眉头再次深深的皱起，只见上面写着：首尾互相连，启始既是终，侈画闭上眼睛，脸上竟然流露出一丝惊恐的表情，侈画脑中开始出现了一些清晰的线路，侈画皱眉自言自语的苦涩的道：“或者，永远出不去了”。

从现在开始，我们必须彼此信任。”侈画睁开了眼睛，他对着白骨旁边的一把宝剑平静而无比认真的说了这一句。然后他伸出了手，就像是触

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终章 启始既是终

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