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第一百四十四章神秘的“哲学家”

灵的背叛！”第二门徒高声道，不肯承认能毁灭世界的火焰之神阿樊多居然会失败。(ｘｓ６３9)•(com)

弗朗西斯悠闲地靠着椅背上：“不管如何，祂失败了，对神灵来说，失败是比陨落更加悲惨的事情，因此，我建议伟大的阿樊多暂时放弃过去的形象，以新神的方式传教，我们可以说，在毁灭的火焰之中，救世的埃尔诞生了，之前的失败只是伟大阿樊多对信徒们的考验，未能通过考验的那些，必须虔诚忏悔，才能获得埃尔的救赎，在火焰之后的肥沃土地上得到收获。”

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“这就是一位新的神灵，‘复活、丰饶和救赎之神’埃尔，以后祂将逐步吸取‘阿樊多’的形象，增添火焰和毁灭的神职，让信徒们明白，埃尔就是阿樊多，阿樊多就是埃尔，祂们两位一体，这样才能成为真正强大的神灵。”

“以后，不管出现什么事情，都可以用神的考验来解释了。”

圆桌旁的六位门徒变得沉默，弗朗西斯的话听起来很有道理，可是不管什么都能用神的考验来解释，似乎是对神灵的嘲弄。

路西恩却注意到，说这些话的时候，弗朗西斯表情和眼神等不仅没有一丝嘲弄的意味，反而略显狂热，让人非常信服。

“他究竟是演技出众，还是在寻找银月爱特娜之外别有目的？”路西恩愈发肯定弗朗西斯是主物质世界的“来客”。

见门徒们依然静默，弗朗西斯站起身，按着胸口对埃尔行礼：

“神灵的意思是我们凡人无法真正理解的，行事出错，是我们理解的不够，忽视了考验。”

“神灵亘古不变，自有永有，不需要我们信仰，但我们需要信仰神灵，获得救赎。”

“神灵代表着真理、美德、救赎等美好事物，所有权柄归于一身，除祂之外，再无真神！”

听到这几句话，埃尔神色变得略微激动，双眼火焰跳动得更加厉害，弗朗西斯改动后的教义，比以前的明显高端玄乎了很多，让自己的“神座”一下得到极高提升，不再类同于那些混迹于凡人之间的伪神，也更加便于信徒全身心崇拜。

“这不是真理教会最新版本的神学解释吗？”路西恩有窘到滴汗的感觉。

真理神教需要关注奥术的研究进展，奥术师也同样或多或少了解神学知识，弄清楚敌人的情况是为了更好地战胜他们。

这样一来，路西恩更猜不到弗朗西斯的身份了，各种情况里，反倒是真理神教的可能变得最小，将自身教义用在伪神身上，就算是教皇也会被指责堕落亵渎的，除非他还有别的目的。

“伟大的‘复活、丰饶和救赎之神’，请接受我们的信仰，赦免我们的罪，拯救我们脱离污秽的凡世。”雅各作为老牌神棍，最先反应过来，赶紧向着埃尔朝拜，带动其他门徒接受了这个“火焰和毁灭之神”的新身份。

埃尔满意让他们坐下：“我的神职从父神的神性衍化而来，还非常弱小，必须征伐其他伪神，获得神性来壮大，月神阿辛的神性里就有不死、孕育、宁静等含义，与复活、丰饶和救赎关系

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第一百四十四章 神秘的“哲学家”

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