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第六千二百二十九章大乘灵傀

，他面容竟好像是秦凤鸣经过修整，做过一番微动一般。

虽然相貌之上有秦凤鸣的几分影子，但明显要比秦凤鸣略显普通的容颜多了几分俊秀之感。

这名男修非是旁人，正是秦凤鸣第二魂灵占据的涅槃道身肉身。

这具涅槃道身，第二魂灵本意是想恢复成秦凤鸣容颜，但真正施术才知晓这并不是容易的事。他尽力之下，也不过稍微修整的像秦凤鸣几分容貌而已。

秦凤鸣并没有强力要求，于是便成了此时容颜。

其实真正而论，秦凤鸣这具第二魂灵掌控的涅槃道身肉身，并不能算是真正意义上的修士分身。

修士修炼的真正分身，可以说有两个来源，一是本体分出分魂行夺舍合适修士肉身而成；另外一个便是修炼第二丹婴，然后让丹婴夺舍他人肉身，重新凝聚魂灵，并慢慢修为增进。

第二丹婴修炼不易，就算修炼有成，也没有几人愿意让自己的第二丹婴夺舍，成为分身存在。因为这种分身自主性太高，如果距离本体遥远，或是故意躲藏，极有可能自立门户，彻底脱离本体掌控。

而如果分身修为大肆增长，高过了本体修为，更是会反噬本体。

分魂分身不同，分魂是本体精魂分裂出一小部分而成的，具有本体精魂气息，既然是施术分裂，里面有一些分魂根本无法清除的神魂禁制，无论它修炼到何种地步，被本体精魂控制都是无法改变的。

除非本体陨落，分魂分身才会脱离这种根本掌控成为独立存在。

当然，除去这两种正统分身修炼之法，还有用某种强大且诡异秘术炼制的分身，那种分身更是具有脱离掌控自立门户可能，一般修士是不会做的。

天外魔域所特有的帝尊分身，那是一种特殊界面才有的特殊分身修炼之法。其他界面并不存在。

无论哪种分身，可以说都有自己的肉身，能够自行修炼进阶。

秦凤鸣的第二魂灵虽然有自主灵智与情感，但并没有独立且完整的神魂体魄，也就是没有真正的修士肉身。

如果不是有涅槃道身这特殊肉身在，以第二魂灵自身特点，是根本无法拥有真正肉身的。因为第二魂灵不能修炼，无法凝聚玄魂灵体，自然无法让肉身保持法力与神魂能量充盈。

不能自己修炼炼化天地元气，任何肉身都是无法存活的。

也就是说，第二魂灵只能掌控不需要自己炼化天地元气与神魂能量的灵骸尸傀一般的傀儡身躯。

但秦凤鸣非常幸运，得到了一具玄奇的涅槃道身肉身。并让第二魂灵掌控了，成为了意义上的分身。

此刻，秦凤鸣也给第二魂灵分身起了一个名字，名为秦道羲。

名字，虽然只不过是一代称，可是没有一个具体名字，就算平时与他人沟通也很是不便。第二魂灵对于名字，并没有什么想法。

但秦凤鸣所起名字，也并非胡乱题字的，羲者，草木生机之象，蕴有推导天地，幻化万方之意。道之一字，取自

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第六千二百二十九章 大乘灵傀