第二百零一章 鱼与熊掌
推荐阅读: 重生娘子在种田 、 如意小郎君 、 带着仓库入大唐,父皇说我是天子之资 、 不良之年少轻狂 、 初唐峥嵘 、 穿越民国做间谍 、 奥术神座 、 老婆请安分 、 盘点历史意难平,皇帝们直接泪崩 、 混在后宫假太监 、 霸蜀 、 辛亥大军阀 、 覆汉 、 二婚 、 每次都是非人类 、 修罗武神 、 红楼春 、 嫡谋 、 银狐 、 全道门都欠我一个人情
司马光精神一振,“是吗?愿闻其详。”
苏轼叹道:“在公堂之上,韦愚山说得是清楚明白,大家都偷税漏税,他若不偷,那就是傻子。这现有的律法大家都不遵守,谈变法是毫无意义。”
司马光点点头道:“你说得对,看来真是我们好高骛远了呀!”
为什么谈德不谈法,不是因为德比法高级,而是委曲求全。
就正常逻辑来讲,道德其实是更高的境界,法是底线,肯定是先守住底线,才能谈道德。
可现实就是抹去底线,只谈道德,这就是掩耳盗铃,自欺欺人。
原因就是,违反道德,得到只是教育,比如说,你这样做的是不对的,下次就别这样了。
这中间有一个很大的回旋余地。
违反法律,得到的是惩罚,回旋的范围非常小。
你就是不敢去惩罚,故此才去谈道德教育的。
如果藏富于民是基于道德,其实就是基于委曲求全。
换而言之,你自己都知道你根本就管不到他们,那么财富控制在他们手里,是怎么都得不到稳定的结果。
大道至简。
其实道理都是很简单的,你们无非就是做不到,故此就弄一些高大上的东西,来掩盖这个事实。
如果抛开事实不谈,是不可能成功的。
苏轼也发现这个问题,如果大家都不守法,变法就只是纯粹的利益之争,首先得做到守法,才能去谈这变法的得失。
......
而张斐到底是一个俗人,不会就这个问题过多的纠结,司马光走后,他就开始查阅店里的账目。
一个词来形容,惨目忍睹。
就是之前赚了马天豪他们一点钱,之后的没啥太多收入。
然而,开销却是越来越大。
正好范理入得堂内,张斐就问道:“范员外,咱们店里的收入,真是每况愈下,这么下去可是不行的。”
范理叹道:“这也是没有办法的事。”
“你这是什么话?”
张斐没好气道:“他们就找不到官司打么,如今咱们名气这么大。”
范理道:“就是因为咱们名气太大,这官司反而不好接。”
张斐问道:“此话怎讲?”
范理先是一张嘴,随后道:“你先等等。”
说着,他从档桉室里面找出一份文桉来,递给张斐,“你看看这桩官司。”
张斐接过来,翻开看了看,这官司倒是很简单,就是第一甜水巷,有一个老婆婆去世了,她留下的房产起了争执。
这老婆婆有一个儿子,一直都住在城西,是做绸缎买卖的,但从来没有照顾过卧病在床的母亲,是邻居家一个卖炊饼大婶一直在照顾这老婆婆,这老婆婆死后,就将房子给了这邻居大婶。
结果她儿子认为,这房子应该传给自己,怎么能留给邻居,故此就要打官司,于是跑来找汴京律师事务所帮忙。
南希北庆提醒您:本章未完,点下一页继续阅读。>>>
本文网址:https://www.xs639.com/lishi/beisongguan/44709484.html
手机用户请浏览:https://m.xs639.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报