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第三百三十八章 渗透

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张斐的这一次“无意”捐助,在这个初冬时节,拉开了一场教育改革的序幕。

可话又说回来,教育改革,在宋朝其实早已经发酵,庆历新政,就刮起了一阵学术改革热潮。

主要就是范仲淹提出的“精贡举、择官长”等十项改革主张,改革当时教育系统,一改当时崇尚辞赋的浮浅学风,重经义、重时务、重实际。

如今的王安石、司马光,也是在走这条路。

简单来说,就是要务实。

如汉唐的“章句注疏之学”,实在过于腐朽,已经严重制约儒学的发展。

这还真不是范仲淹、王安石的个人理念,而是士林中普遍的需求。

在历史上,王安石也是给予汉唐的“章句注疏之学”一记重拳,令其在之后的数百年一直萎靡不振,直到清初才卷土重来。

而张斐的到来,只不过是在其中添加了一场教育竞赛。

赵顼似乎也比较满意这种现状,还分别让王安石与司马光在国子监挂职司业,掌训导之政。

司马与王的理念之差,也立刻显现出来。

司马光是直接采用张斐的教程,但是对于国子监之前的教学章程,他并未做出重大修改。

简单来说,他还是将律学馆算在国子监内。

但是王安石是直接颠覆国子监的制度,他立刻在算学馆,设立三舍法。

外舍2000人,内舍300人,上舍100人。

依一定年限和条件,由外舍升入内舍继而升上舍。

以往国子监招生,都是官宦子弟凭借恩荫入读,举人、进士亦可入读,导致的现今国子监学生一共不足两百人。

但王安石规定可以招纳两千人。

这人从哪里来?

所以算学馆不但有前二者,同时还允许庶民经考试入读。

他没有改变之前荫生制度,但同时又开辟新的生源。

这也符合他一贯的政治理念,开源。

但这还不是关键,关键就在于,王安石表示合格者,将可直接进入制置二府条例司。

荫生通过国子监入朝为官,走得还是恩荫这条传统道路,甚至可以说,国子监就只是官宦子弟入朝为官的一个捷径,让他们不需要经过那残酷的科举。

那些纨绔在里面,十有**是花天胡地,混混日子,反正他们也就是走个过场,这也导致国子监周边全都是烟花之地,风月场所,国子监**的也是一塌湖涂。

但王安石这么一变,问题就来了,一方面王安石允许庶民考试进入算学馆,在算学馆合格者,又可直接进入朝廷为官。

换而言之,庶民也可以避开了科举,直接通过学院入仕。

教育与仕途是直接搭上线。

这其实也蕴含着现代的教学理念。

这本就是王安石所期望的,他早就在思考这事,否则的话,他也不可能这一下就拿出整套章程来,但是王安石现在并没有明说这

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