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第777章：天下局势的骤变

当前诸侯的继承人的正式称呼是世子，吕武会称呼“太子”这么一回事，其实就是一种昭然诺揭。

以前吕武的目标是化家为国，他将自己的理想变成多数人的目标，旧的追求完成之后，肯定是要有一个新的展望，一些事情上进行暗示，大声叫嚷则是不必了。

当然，现阶段也就是那样，等某天吕武要干什么会直接讲出来。

这个也是现在的套路，想做什么只是默默去做，攒足了相当的实力才将暴露意图出来。

有一个国家就是那样干的。这个国家叫楚国，他们花了数代人的时间东征西讨扩大地盘，觉得实力足够了再向“天下”宣布要问鼎轻重，也真的去那么干了。

学吴国才是傻，明明没有那种实力偏偏自号为王，遭到天下人的耻笑就算了，同时失去了来自外部的帮助，不但国家一再战败，还一下子连续死了三个国君。

是的，吴国的一国之君又死了，续诸樊、余祭战死之后，余眛去年秋天也战死在与楚国的交锋之中。

那么算上寿梦的话，吴国十年之内相续死了四位国君，其中寿梦的三个儿子是在七年内先后战死疆场。

现任的吴国国君是寿梦最小的儿子，他叫季札。

这位季札的人生很精彩，他在担任一国之君前先后两次婉拒接过大统，第一次是婉拒寿梦，后来诸樊登位前请求季札担任一国之君被婉拒。

诸樊可不是忌惮季札才进行试探，一切只因为当时的吴国很艰难，需要一位名声很好的嫡系血脉来继承君位，有贤名名声和博学的季札真心很合适。

至于为什么会有两次拒绝，只有季札自己清楚了。

诸樊、余祭、余眛这三位吴国之君有子嗣吗？他们当然有子嗣，接任君位却是兄弟，算是一种兄终弟及。

春秋时代弄兄终弟及并不稀罕，儒家没出现之前没人会呱噪；只要肯花钱收，给的钱足够，儒家不但会闭嘴，还会反过来帮着找无数的理由来表示不合理也能变合理，比如玩了一手“烛影斧声”干掉兄长的赵匡义就成功收买了儒家。

吴国那边轮到季札做主，他干的第一件事情是向楚国服软，承认吴国是楚国的附庸。

以为楚国只愿意得到名声上的好处，不会进行什么动作吗？不可能的呀。

楚国的惯用套路是将某个诸侯国打趴下，再派遣贵族前往该诸侯国担任要职，一步步削弱和架空那个诸侯国，时机成熟了再一口吞下去。

“吴君送阖闾往‘郢’作客。”吕武没直接说是质子，也就是人质。

众大臣一听陷入沉思。

一定是吴国没有其它办法了，新任的吴君季札才会屈服于楚国，还干出了送大哥诸樊嫡长子阖闾去楚国当人质的事情出来。

汉国君臣在进行的是小朝会，也就是吕武和大臣们关起门来谈事情，一般提到的事情会比大朝会更重要一些。

怎么是小朝会说的事比大朝会更重要？其实越是正式的场合，要谈的事情大多

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