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第723章西域老爷是怎么练成的

陕西，西安，哦，现在不叫西安了，在白莲教占据这里之后，他们个西安起了一个有些怪怪的名字——启都，意思是白莲教启行之都。

就从这个名字，整个陕西是个什么氛围，很容易就能猜的出来，白莲教就从来没有把这里当做基业过，因为他们知道，转世明王是不会允许他们长期盘踞陕西的。

可是向西去？大家也有些不太确定，这些年为了缓解财政压力，白莲教军多次西出攻打青海、河套地区的蒙古部落以及大小茴部。

虽然大家明面上都是跟着大明混的，但并不妨碍他们互相攻打。

呃，确切的说，是白莲教单方面殴打蒙古人和天方教徒，要知道现在的白莲教可不是什么弱鸡，虽然肯定打不过大明，但军事实力并不弱。

其精锐的金莲接引军七万余人，装备超过两百门大小火炮，骡马十五万匹，几乎全员燧发枪，甚至后装枪是也装备了两个团快三千人。

在征服一些蒙古部落后，金莲接引军的骑术也得到了很大的进步，他们的三个胸甲骑兵团和五个骠骑兵团得到了大明派出教官的肯定。

认为他们虽然肯定不必上大明少年近卫系列的胸甲骑兵和背嵬军，但是比起一般的大明陆军，已经不遑多让了，加上宗教气氛的加持，战斗力很可观。

不过白莲教军中，也就只有金莲接引军战斗力很强，下面的云城镇军和各地土豪、山贼、刀客组成的护教军，那就比较一般了。

他们还属于半热兵器军队，打一打蒙古部落，欺负一下周围的茴部可以，对阵大明陆军，那就连还手都是奢望。

所以不跟大明对抗，是白莲教的共识，七万人打对面超过四十万人，不是找死吗？而且大明真要动员起来，两百万人都拉的出来。

。。。。

西安，就在后世汉长安城未央宫遗址这边，身穿白衣，披着彩巾直属于接引天使王聪儿的彩衣近卫，正在敲锣打鼓的游行，这支王聪儿的贴身卫队全是女性，很多身手还不错，战斗力其实也还行。

队伍中间，一尊巨大的弥勒佛像披红挂彩，昭示着白莲教事业的兴盛。

弥勒佛像后面竖起了很多面大旗，彩衣近卫们也在大声的高喊，内容无非就是些鼓励教众到西面去建立地上天国，以及地上天国建成之后，教众可以得到什么样的福祉等等。

这样的宣传鼓动了不少人，大量生活在社会底层，渴望改变命运去西域当老爷睡胡女的年轻男子，瞪着闪亮的双眼，随着彩衣近卫的行走不断欢呼，路边还时不时有些虔诚的教徒对着弥勒佛像跪拜不已。

在整个陕西，由于王聪儿推行了严格的宗教法令，现在陕西，从陕北的延安府到陕南的汉中、安康等府，不但没有了天方教徒，也没了佛教徒和道教徒，不过嘛，后面两教比前面两教还混得好。

因为王聪儿这个脱胎于白莲教的混元教，本来就是个大杂烩，或者说整个从白莲教这个母本到发展出来的各个分支，都是大杂烩，佛道儒都能沾上那么点

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第723章 西域老爷是怎么练成的