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第七十一节搅屎棍（I）

是旅者补充水份地好东西不用担心拉肚子。

刘备一行多人是他还有忠心耿耿的孙乾连同四位追随者都是黄种人还有刘备地小妾罗马女郎丽微雅她带有二名黑种的努比亚女人作她的待女另外还有二名波斯人（实际是逃到罗马的帕提亚人）和二名罗马人作为保镖。

他们先在海港城镇“阳海(ｘｓ６３９)•(ｃｏｍ)” 注册声明他们是到此宅地的华族马上受到欢迎。

边远地区华族人口稀少来得一个顶一个当地负责官员甚至连他们的户籍证明都没有看就给他们上了牌照让他们在当地落户随便挑选宅地。

实在是缺乏人力资源那里的地方官员即使是有所怀疑也会假装不知在这些边远地区每一个人手都是珍贵的也确实有一些人象犯罪分子、名誉扫地者在这里得到了新生。

他们落足地地方“滨海边疆区⧫([小说路@上])⧫『来[小说路@上]@看最新章节@完整章节』(ｘｓ６３9)•(com)” 离阳海足有百余公里可以说他们就是百余公里内的唯一地华族了。

而在他们附近足足生活有五万多的当地土著结果阳海镇的官员居然任命刘备的一个随从充当那个地区的行政官员！（环境实在是太艰苦了都没有多少华族到来有一个顶一个）

在这么个天高皇帝远的地方刘备开始了他雄心勃勃的工作那就是：

一、推行基督教；

二、推行罗马的民主价值观。

刘备在罗马加入了基督教那个时期的基督教实际上已经渗入了罗马的方方面面在罗马的下层、罗马的贵族妇女中有着很大的市场在罗马内部缓慢**的情况下一种纯洁、低级的宗教——基督教却于不知不觉中深入人心在沉静和隐蔽中逐渐成长因遭到反对更是精力倍增终于在朱庇特神庙的废墟上竖起了胜利的十字架的旗帜。

正如罗马人不信任元老院罗马的本原宗教也被他们逐渐摒弃——神庙里的“贞女”都不再守贞那样的神庙还会得到人们的信仰？有一句罗马谚语某人誓说“我用贞女的贞操作证我说的全是真话”这样的誓言人们会哄堂大笑明白那人说的是假话。

在很短的时间内刘备居然学会了当地的土语开始用土语传教同时教土著们学习汉语。

刘备版

督教他宣称自己始终不间断地拥有各种法力：有言、眼能见神灵显圣和预言吉凶的天赋并有降伏魔鬼、医治疾病和使死者复生的能力

在召集土著的集会上当他们的虔敬之心通过长时间的祈祷、禁食和守夜充分做好接受异乎寻常的感情冲动的准备的时候他们便在一种迷糊状态中完全失去理智于极度兴奋中说出从神那里得到的灵感完全和任人吹奏的喇叭和笛子一样成了神灵的喉舌。

刘备宣扬来世生活的学说只要接受基督教的信仰并遵守它的教条便保证可以获得永恒的幸福

他耸人听闻地说人生来就有罪世界将有大难他向世人昭告救世主即将来临并为长时间期待着的那一天作好了准备而他刘备——就是未来的救世主。

“信我就得救！”

刘备作了艰苦卓绝的工作在那个信仰缺乏的地区他还利用了他的官方身

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