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第四十一节 中华文化

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艾米里乌斯.伦台尼奥所见所闻后说的话:“整支帝**是一个疯狂开动的屠杀机器!”

阿芙莱丽雅在课堂失仪引其她妃嫔窃窃私语皇后娘娘何事至此?

她无言地将报告递给一边的洛神看过洛神呢说句实话类似地事情倒是看得多了她的丈夫哪一次对外动战争都是弄得个鲜血淋漓而回倒不觉得惊奇只是看阿芙莱丽雅想不开洛神灵机一动将报告着宫女传给蔡邕去看。

蔡邕者蔡皇后之父也帝国开国元老之一德高望重致仕退休后被聘为朝廷“资政” 有参与朝政之权让他看报告不算泄密。他接过报告飞快地看过一遍再看看阿芙莱丽雅闷闷不乐的样子和洛神的微笑他人老成精之辈哪还不知道洛神的意思因此他拈须微笑道:“两位皇后娘娘臣斗胆现在就来讲讲出嫁从夫之说。”

“先生不必客气请讲!”

“谢娘娘!”

“我朝对妇女有在家从父出嫁从夫之说指地是妇女必须顺从父亲与丈夫此为道德之说若从家庭之说呢?”

“一个大家庭男主人有许多妻妾各妻妾分别来自不同家族若她们代表不同家族的利益利益之争就会让这个大家庭轻者家庭不和重则分崩离析!”

见诸后妃全神贯注地听他讲:“……为家庭和气妻妾放弃各家庭之间的利益仅以男主人的利益为出点一切就简单了!”

“臣观罗马文化过于讲究个人利益家庭男女主人间往往各有各的利益各有各的财产、仆人并不交融这是罗马文化的内涵倒也没有什么一对一的话协调得好矛盾并不突出。然而陛下圣论必须从实际出娘娘们今加入我皇后宫我皇春秋鼎盛精力充沛正宜多纳后宫以安社稷及万民之心……若是娘娘们各讲各地利益就怕后宫不靖导致社稷不稳了……”说出来蔡邕讲得颇为不客气要不是他的身份摆在那里一般的大臣根本不敢如此直白。

然则西西里夫人莱基里雅说道:“那么请问先生。儒家的仁义为何不施与那些已经肯服输地可怜人呢?”(一般地。非处*女进宫多被封为夫人之宫衔莱基里雅被封为西西里夫人)

蔡邕应道:“我东方朝廷以儒家当家内里是法家与兵家法家无情兵家更是无情儒家讲仁然夫子也有以直报怨之说人若侵犯我们当以牙还牙。以血还血又有早知今日何必当初之说叙利亚行省抗拒天军其后果自负!若不以施以强悍威摄。天朝这么大若人人心存侥幸我帝**哪忙得过来!”

“当年进攻北疆、南洋诸地陛下曾有圣论宁可南洋不长草也要踏平南洋岛象夏侯元帅用什么手段皆不为过也!”

他苦口婆心一意开导罗马后妃们为夏侯等开脱。

蔡邕谈兴很浓地说道:“我等儒家子弟。奉夫子学说讲究仁义然而每每陛下动兵之际往往并无一个大儒反对。何也?”

“谁不知一旦动兵乃兵祸连天死人无数却并无儒者进谏是因为儒者读经义。兼治史。对于历史熟之不得再熟!请问娘娘中华一个王朝武力最为强大地时侯。是何时呢?”

难不倒莱基里雅答道:“是

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