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第六十节我为旧城改造而来(二)

达尔维什眼眨眨地看着诸葛瑾瑾宝相庄严满脸的纯真：“然也我确为天下苍生而来！”

他说道：“我们帝国天使慈善会关心民众愿为万民谋福祉做好事。”

诱惑达尔维什道：“虽然是福利事业这里面大有可为哟！”

达尔维什虽然身体很胖内中并不全是猪油和草包敏锐地觉察到机会遂与诸葛瑾密密地斟酌起来。

他自去了到中午时分三名也是斗蓬身包着脸的人回到了客栈找着诸葛瑾后大礼参拜道：“多谢大人的仁慈！多谢大人的仁慈！”

竟是三个犹太人！

他们热泪盈眶因为他们重回锡安山重返圣殿旧址！

几十年来犹太人被驱赶出耶路撒冷圣殿被毁流离失所内心惨痛之极！

今天诸葛瑾代表帝国允许他们重返耶路撒冷第三次再建圣殿！

之所以这么做其中新罗马帝国的宗教就是来源于犹太教帝国承认犹太人的耶和华是天主教的老板平行空间的犹太教之所以被迫害就是因为犹大出卖了耶稣犹太人威胁罗马总督害死了耶稣因此全体犹太人有了“原罪”。

可是帝国并不推行新约不推崇耶稣而是天主与天使为主导犹太人没了原罪难找到迫害的道理。迟早犹太人会回到锡安山重返那流着“蜜与奶地故乡。”

倒不如光棍些帝国官府集中了分散各地的犹太人的领与他们订立协约。主要内容是帝国对于全体臣民任何民族都实施完整的无差别待遇包括犹太人。

允许并支持犹太人在耶路撒冷重立宗教第三次建立圣殿！

犹太人承认天使地地位。保证永不反叛宗教不得干涉世俗生活允许其民族自由信仰（就是他们族人不信犹太教也行）允许其他民族参加犹太教。自由通婚。

帝国话哉：“事不过三。若有第三次反叛圣殿必定被毁犹太民族一定灭族！”

对于反叛的民族帝国的招牌手段就是将他们全部杀光！

整个人口的大战略是“黄祸”积极展华族人口鼓励华族多生多育生得越多越光荣这是条基本国策。与各征服民族通婚到最后。全世界都是华人的血统那就一切ok了。

犹太人答应了帝国地要求得以重返锡安山此时此刻三个犹太领袖已是泪流满面了！

帝国让犹太人回来。全然不安好心。耶路撒冷地将呈原始宗教、犹太教和信耶稣教并立有得闹了。到时三圣教、新天主教也跑进来凑热闹可想而知它们的热闹之极。请来了耶路撒冷的头面人物诸葛瑾设宴招待他们共商大计。

大家见了面当地人物就信了几分因为诸葛瑾的气质风度令人折服一举一动言谈举止都表明他是个久居上位地人。

没有新鲜地中华料理不过由“干货”做出来的菜肴已经让客人们大开眼界吃得眉开眼笑。

但人们更在意的是宴后诸葛瑾的政治形势讲座当时信息匮乏来源不通人们都很想了解外界形势。

听他讲道：“今年八月中华——罗马联合帝国成功地兴办了一

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第六十节 我为旧城改造而来(二)