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第十回 法师密室说大势 剑神上擂为扬名 1

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南烨摇头苦笑道:“你们不曾见过皇帝,我却是见过的。若将这祸乱之始全都推到他一人头上,确实也有些冤枉。

这皇帝整rì就在深宫之中,如同笼中之鸟。他哪里会知道治下百姓的疾苦?当然是十常侍怎么说便怎么是。就算天下大乱,也能谎报军情,说成天下太平。

那张让把自家庄园建得皇宫还高,又怕皇帝发现,挖空心思来蒙骗皇帝说‘天子不可登高,登高必遭大祸’皇帝身边都是这种小人,想不昏庸也难啊!

再说天下之事何其多也,皇帝就算是神仙,一个人也管不过来,还是要靠大臣。所以我才说天下之乱在于当政者而不在于皇帝一人。”

在座众人还没听说过皇帝被骗这种事,都一起摇头苦笑。戏志才、典韦和苏双此时也都从震惊中缓过神来,越听南烨的话越有道理,都觉得大汉百姓实在倒霉,竟然摊上了十常侍和这种昏庸皇帝,难怪有人要造反。

戏志才道:“法师言祸乱根源不止一处,依我看,除了这当政者外还有世家。那些世家大族罔顾王法互相包庇,取国利而谋私益,豪夺巧取残害百姓。为国举士,只举亲而不举贤,只顾自身而忘天下。这才使得宵小遍布朝堂。” 作为寒门士子戏志才反感世家也很正常。

张白骑道:“志才先生所言有理!既然法师与先生皆知天下之乱在朝廷、世家,不在百姓。那我黄巾军斩杀贪官污吏,攻打世家豪强便是正道,为何我等却不能取胜呢?”

南烨想了想黄巾起义的失败原因道:“你等仗义起兵却不能取胜的原因有三。其一是缺乏统一指挥也没有共同的作战计划和目标,原本就不完备的计划还被叛徒出卖了。起义之后各地黄巾义军又没有迅速地集结起来,而是分散在各地孤立行动,或占地死守或到处劫掠,甚至当友军有难时,各军都不会相救,以至于被官军各个击破。

其二是你等的对手太过强大,除了朝廷官军之外还有各地世家豪强。他们训练有素,兵器jīng良,已然是劲敌,此时就不该再胡乱树敌。可是黄巾军没有军法,不受约束,四处劫掠,裹挟平民百姓,把原本支持义军的百姓、富户全都变成了仇敌、死敌。这就等于是与天下人为敌,又怎么能胜?

其三便是黄巾军中人才缺失,兵虽然多,将却不广,更无谋士、帅才。反观官军,皇甫嵩、朱儁、卢植、刘备、曹cāo、孙坚皆是不可多得的人才。不论是统兵作战的能力,军事指挥的才能还是战术计谋的运用都十分得当,这才能以少胜多,以弱克强。

上述三点归结为一点,便是人才的缺失。没有指挥作战统领全局的人才,没有制定军法约束部下的人才,没有统兵作战运用计谋的人才。如此又怎能不败?”

南烨这三点败因可不是他自己总结的,而是历史总结,每点都是一针见血。不仅仅是张白骑和管亥、周仓听傻了,就连戏志才、典韦、苏双也听傻了。他们都有一种感觉,南烨法师根本不是剿灭黄巾的官军,而是被死去的张角附身了,正在总结自己失败的经验教训。又好象南烨法师就是天上的神明,一直在注视着下界黄巾军的兴起和覆灭。

张白骑愣了好一会突然跪在地上激动道:“法师既然有如此大才,能知兴衰,为何不助我师一臂之力推翻这腐朽的朝廷呢?为何又要与师父为敌呢?这到底是为什么啊!”

南烨当然不能说自己熟知历史,为了活命才站在胜利者一边,与个人立场无关。只能说道:“白骑快快起来,其实你师父张角刚刚开始治病布道之时,确实非常值得尊敬。他劝人多行善事,少做坏事,反对贪官敛财,主张平等互爱。这些都与我修习的科学大道并不冲突。

可起兵之后他又是怎么做的呢?四处劫掠敛财,裹挟穷苦百姓,不加入黄巾者就一律杀害。这岂不是比你口中的贪官污吏还要不堪?就算我帮你师父得了这天下,对于天下百姓来说无异于另一场灾难,不过是把一个昏君赶下台,换上了一个暴君而已。

再说我也不敢保证你师父一定会听我的。毕竟他宣扬的是太平道,我宣扬的是科学大道。我去投他,他不杀我已然算是便宜我了。”!

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