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第三十五章治安

武穆精神，魏公公特别重视，正如东缉事厂内大堂高悬武穆画像，铭刻“精忠报国”般。

这种精神，要世代流传。

要用无数个无名的岳武穆，成就一个有名的岳武穆；要用无数个无名的杀鞑好汉，成就一个有名的杀鞑好汉。

皇卫队的全体将士很好，他们不是鞑子，他们是勇敢的战士，是一个个无名的杀鞑好汉。

达音布、费古伦、胡里海、牛柱……

公公相信，在他的引领下，他们一定会给辽东带来新的生机，让世人对他们刮目相看。

什么是武穆精神？

就是要让每一个人，不管他之前是什么人，心中都有一颗“我的大明心”。

不管是汉人还是女真人，亦或其他各族人民，在团结在魏公公身边那一刻，他们就已经变了。

正如公公心中所哼唱的那般“河山只在我梦萦，朝廷已多年未亲近，可是不管怎样，也改变不了我的大明心…”

战事一开，便是地不分南北，人不分老幼，都要统统荡平。

万历四十二年，大明朝的盛世到了最后的关头，已经全面进入了非常时期。

非常的时期，要用非常的手段。

公公雄心壮志，誓要做擎天第一人。

我以我血贱轩辕，走鞑子的路，让鞑子无路可走。

经几日连续不断的“搬迁”，宽奠堡几乎被搬空，留下来的除了少部分充当搬迁队的皇卫队，大部分都是大明皇军正规军和少量金州、义州兵。

十九日，魏公公在宽奠北门开了一次动员大会，在讲话中公公提出了两个过字，即“茅草要过火，石头要过刀。”

在公公的亲自部署下，大明皇帝亲军上千将士分作数队，在方圆数十里范围内严格执行“两过”。

而魏公公自己则率领一支由两百人组成的精兵，往北线深入。

宽奠六堡只是建州占据的六座较大城堡，其余尚有很多大大小小的村寨。凡是汉民开垦过的土地，大部分都有女真人活动。

在“两过”的指导下，明军重点开始了对这些小村寨的清剿。

二十三日，大奠以南的塔沟子寨遭到了一队明军的进攻。

次日，该区域下了一场暴雨。

道路积尸既经积雨暴涨，而青皮如蒙鼓，血肉内溃。秽臭逼人，复经日炙，其气愈甚。前后左右，处处焚灼。室中氤氲，结成如雾，腥闻数里。

后黑图阿拉正蓝旗主力赶到，收敛尸骨数百。

二十四日，宽奠主堡东边的女真村寨有消息说明军保证，如果藏起来的女真人能够出来自首的话，就会得到赦免。

于是，两百多躲藏于山岭中的女真人从山里走了出来，可他们随后就被分成二十或三十人一堆，在几个明军的监督下用绳子捆起来，然后被强迫往南迁移。一些不愿走的女真人被带到不同的地点，之后谁也不知道他们去了哪里。

半个多月后，一个叫纳齐步

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第三十五章 治安