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第454章 道是什么?

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看着众人,王宵猎加重了语气,道:“学习知识,做事情,先要学会对自己不知道的明确说自己不知道。不要不知道假装知道,害了自己,也害了别人。这一点你们一定要注意。工作中,也要观察,对那些明明不知道,还喜欢高谈阔论的人,敬而远之。我们的衙门,讲这样一种精神。说得简单些,就是实事求是。实事求是四个字,说起来很简单,但做起来就难了。做官的人,可以自己试一试,对于遇到的具体事情,用实事求是来要求,一切就大不相同了。”

“你们的工作,与行政官员不同,做到实事求是容易些。以后你们做的事情,就是在地方收集百姓讲什么,想什么,对社会怎么看。不要认为这很简单,实际上很难。百姓讲的,甚至口口相传的,很可能不是他们心里想的。甚至很多时候,心里想什么,自己都不知道。天命渺不可测,要从百姓的口中把天命找出来,是项困难的工作。但是有一点,把百姓普遍厌烦、反对的事情改掉,赞成的事情发扬,总不会犯大错。这是基本的。后面怎么把天命找出来,就要看你们的实际工作了。”

怎么从人民中把天命找出来,其实王宵猎也没有想好。只是王宵猎认为可以做到,一时做不到只要坚持,终有一天能够做到。

人活在世界上,不只是一个一个单独的人,还隶属于各种集体,有多重身份。谁是人民?这个问题很难回答。不要从社会中选一部分人作为人民,也不要把集体作为人民,也不要按比例来算作人民。实际上对人民下了定义,也就越来越远离人民。

这是中国文明中道的精髓。人类所下的定义,所总结的规律,总是一时一地适用,而不是万世不变的。一旦认为有什么是万世不变的,就走在了错误的道路上。

两千多年前,世界各地文明精英辈出,大部分文明在那个时候打下了烙印。中国文明的烙印,就是道,就是这个不知道。不知道的事情就是不知道,不要猜。

其他文明什么样子王宵猎不清楚,欧洲文明因为听的太多,大约知道一点。他们认为,世界自己是知道的。说不清楚怎么办?放一个无所不知、无所不能的上帝在那里。

欧洲的理论,不管讲的什么,都以为自己发现了真理,接近了上帝。上帝可以有各种名字,有各种面目,但沿着这些理论推到时光的尽头,总是在那里。不管是信神还是无神论者,不管这些理论怎么说自己不信神,沿着理论推下去,上帝总在时光尽头。

理了理思绪,王宵猎道:“治理天下,做一件事情,总要有思想做为来源。中国的事情,万事万物离不开一个道字。官府衙门,总是离不开天命。今天有时间,讲得清楚一点。”

“道是什么?我们看《道德经》明白讲说不清楚,强名之曰道。在孔子那里,说的是朝闻道,夕死可矣。其他各家各派,没有人讲清楚。这个讲不清楚,就是道的最大特点。先秦之后,许多人觉得自己能讲清楚了,甚至还有道教,化出万千神仙。觉得自己能讲清楚了,也就不是道了。”

“我们是人,生活

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