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第六百一十三章 当世巨儒的武将弟子

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倒真没想到,这老家伙居然很认同我的观点,甚至还提出了中国儒学从西汉开始便流派众多,师说不一。X更新最快当时《诗》分齐、鲁、韩三家,《书》分欧阳、大小夏侯,《礼》有《仪礼》、《礼记》,其中《礼记》分大小戴,《易》分施、孟、梁邱、京,《春秋》既分公、谷二传,公羊又有颜、严之学。

经学史上称这些分歧为“师法”。后来经师又在师法的旗号下更生异说,于是又分出“家法”,再由家法中分出各种专家之说。就像树于分枝,校又分枝,枝叶繁茂,渐失根本,经义难明。故有“学徒劳而少功,后生疑而莫正之叹”。

后来古文畅兴,纠葛更生。《诗》有毛传与齐鲁韩争雄,《易》有高费与施孟争胜,《春秋》有左传异军突起,《礼》又出现《周礼》与分高低,《书》又得壁中古文十六篇。其间经本有无,卷国残全。文字今古,师说歧异,种种分歧,更扰得经学讲坛迷雾重重。

认为我既然要建立完善的文化制度,那么,首先就得统一思想,将古代那些众说纷纭的四书五经,进行统一的编纂,注疏定本,使人不得纷争。

并且认为本公子所发明开创的标点符合,正是适合用在此项工作当中,以定文章,以明其义,有着极好的效果。对此,本公子大加赞同,最终任命其为教育部尚书,掌管天下教务。

不过,老家伙也有倔强的时候,本公子手中的这份教案草稿,跟他讨论了不下数十次,每一次这家伙总叽叽歪歪,不过,他拿出来的教案草稿同样受到了本公子的批评。

最终,历时半年之久,最终才使得双方都认同的教案草稿终于完成。照孔颖达的说法就是,这份教案草稿,绝对是开创历史之先河,其意义,不亚于四书五经的现世。

对于孔颖达这句不知道是马屁还是吹捧的话,我还是觉得很欣慰。要知道,孔颖达是天下知闻近十数年的巨儒,他的话,对于一些儒生而言,简直就比圣旨还要管用,甚至让那些家伙去死,都绝对会从床上跳起来光着屁股去抄刀子割脉。

嗯,虽然这样的说法有些太夸张,可是,他孔颖达的话,在这些热血沸腾的士子眼中,甚至比我的圣旨还管用。就像之前,本公子所修建的皇家学院已经完成了一半的工程,其中,医学院和法学院最早完工,但是,在今年春时,曾经试招生一次,报名者却寥寥无几,只能多韩城县县学招收学生,毕竟那里的学生都很清楚自己所需要学习的是什么,更重要的是他们是本公子的狂热崇拜者。

而孔颖达在秋初的时候,曾经在报纸上号召,所有想要学到真本事的优秀读书人们,应该来皇家学院学习,成为于国于民有用的人,结果,嗯,令我震惊的是,只十天的功夫,就足足有一千五百名学子报名。

甚至有些人等不及明年初再上课,一窝蜂的窜孔颖达府里,希望能够拜见这位当世巨儒。泥玛的,当时听到这个消息本公子气的想吐血。这家伙不就是会耍笔杆子舞文弄黑吗?难道说本公子就不会吗?

幸好俺的两个婆娘

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