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第二十五章不讲文德

秦皇观供奉的是秦武帝和他那个已经被写入神话的老师长生大帝，也就是拐骗了秦始皇三千童男童女的方士徐福。

在各种神话传说之中，秦武帝只是一个半神，而长生大帝却是一个真正的神仙，而且还是神仙之首，就如同古代中国道教里面玉皇大帝的地位，甚至还要高一些——因为在长生大帝上面，可没有三清的存在。

秦朝早已经覆灭，秦武帝这个皇帝的威望也在慢慢的减弱。

但是长生大帝这个神话里面的人物却随着时间的沉淀越来越有名。

神话人物就是这个样子的，每隔一段时间，他在传说中的能力就会变得更强大一些。

这个是随着人民群众想象力的提高而提高的。

这也使得本来是供奉秦武帝的道观，慢慢的成为了长生大帝的道场。

这是京城最大的道观，同时也是大虞国最大的道观。

早期的道教在这个世界的影响力大的不可思议，秦朝之后的开国君主为了获得更多老百姓的支持，想出了一个无耻的招数，自称自己就是长生大帝的弟子，奉了长生大帝的旨意下凡重生，替秦而立。

这样一来，道教的利益得到了保护，他起兵造反的罪名也被洗白，成为了吊民伐罪的替天行道者，当上皇帝的合法性也有了。

这种宗教和世俗权力的结合，对他们来讲，取得了双赢的结果。

有了这样一个先例在，以后历代的开国君王都跟长生大帝扯上关系，都自称是长生大帝座下弟子，以此来获得造反当皇帝的合法性。

一般来讲，道教也会配合他们的演出，表示确实是这个样子的。

这种双赢的合作关系，也使得道教在这两千多年来一家独大，没有任何的竞争对手有机会出现。

改朝换代发生过很多次，不管是哪一次的改朝换代，都得到了道教的承认。

哪怕是对道教最不友好的大洪朝，开国君王也得做一场这样的戏，自认是长生大帝的弟子。

开国皇帝都要对长生大帝行弟子礼，这长生大帝的地位可想而知。

秦皇观这一座世界上最大道观的观主，就是长生大帝的人间代言人，兼任着护国法师之位，名义上也是道教的最高领导人。

礼部下属的道录司正印副印，都是由秦皇观的观主指定的。

每一个皇帝继位，都需要做的一件事情就是拿出大把的金银来修缮秦皇观，亲自去秦皇观进香。

皇室尚且如此，更不用说寻常百姓了。

秦皇观的香火之旺盛，令人瞠目结舌。

作为这个世界道教的总部，它的占地面积也是一再的扩大，在京城的建筑物里面仅次于皇宫大内。

这里面的道士数量就达到了三千。

除此之外，还有大量打杂的、护院的人员。

整座秦皇观拥有着近万人员。

说他们富可敌国，一点都不为过。

京城的老百姓，很少有没向秦

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第二十五章 不讲文德