第232节各司其职的乐官

在用飨礼或者食礼来招待诸侯的时候，乐师负责安排有关乐器陈列和演奏先后次序的事情，乐师命令演奏钟鼓，命令视瞭搀扶盲乐师，和祭祀的礼仪一样。在举行燕射礼的时候，乐师率领射夫手持弓矢跳舞。乐人在出入的时候，乐师会命令演奏钟鼓。在征伐过后，向祖庙大献战功的时候，乐师会在事前教盲乐师唱凯歌，到时候乐师会担任领唱。凡是王家的丧事，在陈设随葬的乐器时，乐师会率领乐官前往那里陈设。到随葬的乐器填入墓穴排列而哭的时候，乐师也要率领乐官哭泣。乐师掌管所有乐官的事务和戒令，听断他们的请求和争讼。

大胥，掌管学士的名册，来等待有事的时候召集他们，学士指的是在学校读书的人。学士在春季入学，大胥教他们舞蹈，让他们的动作整齐而又符合音乐节奏。秋季的时候颁布他们的学习成绩，并使得他们的歌声整齐而符合音乐节奏。大胥用六代的音乐和舞蹈相配合，并端正舞者的位置，依照年龄长幼排列舞者出入的次序。大胥负责考核乐官，检查乐器。凡是祭祀需要用乐的，大胥就会击鼓召集学士。同时，大胥负责依次安排学宫中有关教授舞乐的事。

小胥，负责协助大胥发布征召学士的命令，进而考核人数，迟到的就罚他饮酒。小胥负责巡视舞蹈的队列，从而鞭打处罚怠慢的人。小胥负责端正所悬挂的乐器的位置。王的乐器悬挂在四面，诸侯悬挂三面，卿大夫悬挂两面，士悬挂一面。小胥负责辨别所悬挂乐器的声音是否符合音律。凡是在悬挂钟磬的时候，只悬挂16枚钟或者16枚磬叫做堵，钟磬全都悬挂叫做肆。

大师，掌管处理六律、六同，来使得阴声和阳声相配合。阳声是指：黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射这六律；阴声是指：大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟这六同。阳声和阴声用宫、商、角、徵、羽五声和金、石、土、革、丝、木、匏、竹相配合。

大师负责教盲人乐官六种诗歌的表现手法：叫做风，叫做赋，叫做比，叫做兴，叫做雅，叫做颂。学诗的人要以德作为根本，用六律来确定歌唱的音调。在举行大祭祀的时候，大师会率领盲人乐师登堂歌唱，敲击器物的柄作为开始唱歌的命令。歌唱完毕，堂下演奏管和其他乐器的时候，大师敲击小鼓作为开始演奏的命令。在举行大飨礼招待来朝诸侯的时候，也是这样做。

在举行大射礼的时候，大师率领盲人乐师歌唱来作为射箭的前奏。在大征伐的时候，乐师手持铜制的律管来辨别军将发出的呼声，从而告诉王吉凶。在遇到大丧的时候，大师会率领盲人乐师陈设随葬的乐器，快把棺柩装载到柩车上的时候，大事负责为死者作谥号。凡是王国的盲人乐师，都要听从大师的政治与教化。

小师，负责教授演奏鼓、鼗（táo）、枧、敌、埙（xun）、箫、管、琴瑟和唱歌。在举行大祭祀的时候，盲人乐师在登堂唱歌的时候，小师就敲击器物的柄；歌唱完之后，堂下在演奏管笙等乐器的时候，小师会敲击应鼓；在撤去祭品的时候，小师会命令歌唱。在举行大飨礼招待来朝

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第232节 各司其职的乐官

第232节各司其职的乐官