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第388节 国君将要营造宫室

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在国君面前掸去文书上的灰尘,或者在国君面前整理文书,这表明准备工作没有做好,都要受罚。在国君面前颠倒占卜用的龟策,也要受罚。臣子的龟策、几杖、席盖,或者全身都是素色的,有的和凶服差不多,或者只穿一层单布里衣,特别不庄重,都不可以进入朝廷的大门。

穿着丧鞋,带着丧冠,或者把衣襟插在带子里的,也不可以进入朝廷的大门。记载帮助丧葬的人姓名和所赠物品的木版、孝服、冥器,不用通过报告得到许可,也不可以进入朝廷大门。公家的事不可以私下议论。

国君将要营造宫室,应当先建宗庙,其次建牲口房和库房,最后才建自己的住房。大夫将要制造家具,应当先造祭器,其次是征收牺牲,最后才造自己饮食用的器具。没有田产俸禄的人,可以不置办祭器。有田产俸禄的人,先要备办祭服。君子虽然贫穷,不可以出卖祭器;虽然寒冷,不可以穿祭服御寒;建造宫室,不可以从坟头上砍伐树木。

大夫、士因为得罪国君离开本国,不能携带祭器出境。大夫的祭器要寄放在本国大夫那里,士的祭器要寄放在本国的士那里。大夫、士因为得罪了国君而离开本国,过了国境以后,就要除地做坛,向着本国的方向哭泣。上身穿着素衣,下身穿着素冠,去掉里衣的彩色镶边,穿着没有鞋鼻的草鞋驾着鬃毛没有加以修剪的马,自己的指甲、胡须也不加修剪,不辩解说自己无罪,吃饭时也不行祭食的礼,也不让妇人侍寝。这样三个月,然后才恢复常态,起程离开。

出使访问他国的大夫、士进见主国国君,国君如果亲自加以慰劳,大夫、士要闪身躲避,并再拜叩头。国君倘若在门外迎接行拜礼,大夫、士也要闪身躲避,表示不敢接受国君的拜礼,自然也不用答拜。不同国家的大夫和士相见,虽然身份不相当,但若是主人尊敬客人,就要先给客人行拜礼;如果客人尊敬主人,就要先给主人行拜礼。

总之,只要不是到丧家祭奠死者,不是士进见本国国君,受拜的人都要回拜。大夫进见主国国君,国君要行拜礼感谢他的屈驾光临。士进见大夫,大夫也要这样行礼。同一国家的人初次相见,就不论身份高低,应从生人先拜,感谢客人的光临。国君对于本国的士,因为地位悬殊,不需要答拜;但对于他国的士,因为不是自己的臣子,则必须答拜。大夫不能和国君相比,对于家臣,无论贵贱,都要答拜。男女尽管有别,但互相答拜的礼也不可以少。

士有所献给国君的,过了两天,国君问士:从何处得到的所献之物?士要先行两拜叩头之礼,然后回答。大夫因为私事出境,必须报告国君得到许可,回来后还要献上馈赠礼物的土产品。士人因为私事出境,也必须报告国君得到许可,回来后不必馈献土产品,但必须报告国君请假期已满。国君如果对出境返回的人加以慰劳,要拜谢;如果问及旅途上的情形,要先行拜礼而后回答。

国君如果要离开自己的国家,左右应当劝阻说:为什么要抛弃社稷呢?如果大夫要离开自己的国家,左右要劝阻他:为什么要抛弃

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