第391节 太子申生

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子思的儿子——子上的生母死了,但子上没有为她穿孝服。子思的门人感到迷惑不解,就请子思说:从前您的父亲为生母带不带孝?子思回答说:带孝。门人又问:那么您不让您的儿子子上为生母挂孝,这是什么道理?孔子的嫡孙子思回答说:从前我父亲的做法并不失礼;依照礼,该提高规格时就提高,该降低规格时就降低;我孔伋怎么敢和先父相比呢?我的原则是:只要是我孔伋的妻子,自然也就是阿白的母亲;只要不是我孔伋的妻子,自然也就不是阿白的母亲。所以,孔家的人不为生母挂孝,是从子思开始的。

孔子说:三年的丧期,孝子有两种拜法;一种是先拜而后叩头,这种拜法突出了对宾客的恭敬,这是顺礼的;一种是先叩头而后拜,这种拜法突出了孝子的哀思,最符合情理;三年的丧期,应强调的是悲痛伤感的心情,所以我赞成后一种拜法。

孔子终于把父母合葬在防地之后,说:我听说,古时的墓地上是不积土为坟的;现在我是个四处奔波的人,不可以不做个标志。于是就在墓上积土,高四尺。孔子先从墓地回家,弟子们还在墓地照料,一阵大雨之后,弟子们才到家。孔子问他们,说:你们怎么回来的这么迟?弟子们回答道:防地的幕因为雨而坍塌了,我们在那里修墓。孔子没有做声。弟子们以为孔子没有听见,连说了三次。这时,孔子才伤心地流下眼泪,说:我听说过,古人是不在墓上积土的。

孔子在正室前的庭里哭子路。有人来慰问,孔子就以丧事的主持人的身份回拜。哭过以后,孔子召见从卫国来报信的使者,问子路死的情况。使者说:已经砍成肉酱了。孔子听了,就叫人把正要吃的肉酱倒掉,不忍心吃它。

曾子说:朋友的墓上有了隔了一年的草,就不该再哭了。

子思说:人死了三天而行殡礼,这时,凡是随尸体入殓的物品,一定要考虑周密,一丝不苟,合乎礼制,不妄加增减,以免日后有所遗憾;三个月以后下葬,这时,凡是随着棺材入墓穴的物品,一定要考虑周密,一丝不苟,合乎礼制,不妄加增减,以免日后有所遗憾;虽然丧服把三年作为期限,但除去丧服以后也不应该忘掉双亲;所以君子一辈子都在怀念双亲,但任何时候都不能因为思亲过度而有损身体;因此,只在忌日才不做叫人快乐的事。

孔子很小就死了父亲,所以不知道他父亲的墓是葬在五父这个地方。长大后,母亲又去世了。孔子想要将母亲和父亲合葬,但弄不清父亲的墓是殡是葬。问了一些见到的人,都以为是葬。孔子不知如何办才好。最后问到曼父的母亲,才知道是殡。然后才能够将母亲和父亲合葬在防地。

邻居有丧事,即使在舂米时也不可以喊号子。邻里有停殡等待葬的,就不要在街巷中唱歌。戴丧冠不应该使得冠缨打好接后还有下垂的部分。

虞舜时期开始用陶制的葬具,但尚且没有套在棺材外面的大棺材。夏代时期在陶制葬具的外边,又加了砖绕在棺材四周作为套在棺材外面的大棺材。殷人开始用木材做内棺和棺材外的套棺。周

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