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第473节 正乐的重大意义

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再说新乐:舞蹈的动作参差不齐,歌唱的曲调邪恶放荡,使人沉醉其中而不能自拔。再加上以乐舞戏虐为业的艺人的逗趣,男女混杂,父子不分。表演完毕,让人无法给以评价,也谈不上借古喻今。这就是新乐的演奏情形。现在您问的是乐,而您所喜欢的是因。乐这个东西,和音相近而不相同。

文侯说:请问此话怎样。子夏答道:古时候天地运行正常,四季风调雨顺,人民道德高尚而五谷丰登,疾病不生,也没有灾祸,这叫做太平盛世。然后圣人兴起,定下君臣父子的名分,作为人际关系的准则。准则有了,于是天下大治。天下大治,然后考正乐律,调和五声,演奏乐器来歌唱,创作诗篇来赞颂,这就叫做德音。德音才能称作乐。《诗经》上说:王季的美名传播四方,他的德行能够普照天下。既能普照天下,又能施惠于民,所以能够为人师表,能够成为国君,统治一方,能够顺应民心;能够择善而从。等到文王继位,他的道德高尚,连一点小毛病也没有,不但能得到上天的赐福,还能把福泽传给子孙。说的就是这个意思。如今您所喜好的,大概是叫做溺音的东西吧!

文侯又问道:请问溺音从何而来呢?子夏答道:郑国之音多是男女窃情,使人心志邪荡,宋国之音留恋妻妾,使人意志消沉;卫国的音节节奏急促,使人心情烦乱;齐国的音傲慢邪僻,使人志骄意满。这四国的音,都偏重于色乱而有害于道德,所以是不用于祭祀的。《诗经》上说:肃雍和鸣之音,祖先才喜欢听。所谓肃肃,就是肃敬的意思;所谓雍雍,就是和谐的意思。如果能做到既肃敬又和谐,还有什么事办不成呢?

当国君的,能对自己的好恶采取谨慎态度就好了。因为国君喜欢什么,臣下也就跟着喜欢什么;君长做什么,百姓也就跟着做什么。《诗经》上说:诱导民众是很容易的。说的就是这个道理。然后才有圣人出来,制成鼗(táo)、鼓、椌(qiāng)、楬(jiē)、埙(xun)、篪(chi),这六种乐器,是能够发出德音的乐器。然后再用钟磬竽瑟来伴奏,使文质相杂,再加上手拿着干戚旄(máo)狄的舞蹈。这样的乐就可以用来祭祀先王之庙了,就可以用来设宴接待宾客了,就可以用来排列官爵高低,身份贵贱而没有不的当了,就可以启示后人,使他们懂得有尊卑长幼的次序了。

钟声洪亮,洪亮就可以用来发号施令,有了号令就会使人充满勇气,充满勇气就战无不胜。因此,君子听到钟声,就会想到武将。磬声坚定有力,坚定有力的声音使人明辨是非,明辨是非就会为真理献身。因此,君子听到磬声,就会想到那些为保卫国家而捐躯的臣子。琴瑟之声悲哀,悲哀的声音使人清廉刚正,清廉刚正就会守志不阿。因此,君子听到琴瑟之声,就会想到刚正不阿的臣子。

管乐的声音宽广,宽广的声音使人会合,会合就能聚众。因此,君子听到管乐器的声音,就会想到善于安抚百姓的臣子。鼓鼙(pi)的声音喧闹,喧闹的声音让人激动,激动就会率众前进。因此,君子听到鼓鼙的声音,就会想到

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