第四百九十二章 拿世界和平发誓
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没人能够理解一个十二年的在野党,以及一个支持在野党的金主,面对这种局面心里是多么的愤恨,尤其是谢菲尔德这种人,他渴望官商勾结都快渴望疯了。
对于共和党的情报工作还是有努力的价值,现在不是不想努力的时候。而没有比纽约更加重要的地方,平心而论,根据地域划分,其实合众国存在很多,几十年不动的铁杆票仓,共和党手中当然也存在,其中合众国东北部的新英格兰地区,就属于铁杆的共和党票仓。
阿尔顿帕克尔虽然长期在纽约做法官,也对这种共和党占据绝对优势局面的事实一筹莫展,谢菲尔德此时提出来了一个概念,!白人盎格鲁-撒克逊新教徒的概念。用来争取这些新英格兰地区的选民。
这个概念至少要出现在五十年之后,用来指指美国的新教上流社会,即殖民时代来自英国的移民,这些人属于基督新教中的长老教会、公理会和美国圣公会等教派。
从合众国出现,牢牢占据着美国的上流社会。子女从私立中学直接升入常春藤盟校,学习上流社会的习俗、礼仪、举止,与其它名门望族建立关系,掌控着合众国的财经、文化和政治等重大领域。族内通婚防止遗产外流;马球、游艇等是有钱、休闲阶层的独有娱乐方式。
就连在南方这种人也是上流社会,不用说别人,谢菲尔德就是英国移民的后代,南方奴隶主只不过是选择了另外一个经济模式生活,南北方在这点上是一样的。甚至教育和公民阶层也是不一样的,和公民阶层的教育都是不一样的,公民阶层普遍可以接受高等教育,源自于二战时期的《士兵权利法案》
从《士兵权利法案》之后,普通公民上学才理论上没有限制。不过同时一大批原来可以和私立大学抗衡的公立大学,也开始被上流社会用快乐教育废掉。所以公民阶层接受的高等教育,还是无法和私立大学相比。
对于白人盎格鲁-撒克逊新教徒的概念,阿尔顿帕克尔十分感兴趣,和谢菲尔德关于这个概念进行深谈,某种意义上来说,这和已经越来越保守的民主党有契合之处,但又不像是白人至上这么看起来有攻击性。
法官就是法官,对于阿尔顿帕克尔的见解,谢菲尔德表示佩服的五体投地,实际上奴隶主只是知道这么一个名词存在,可以用来拉拢合众国东北部的选民,而且不会遭到南方和中西部选民的反感,哪有人家举一反三?
而在另外一边,塔夫脱也在尽力履行着候选人的职责,哪怕他最大的梦想是最高法院**官,当总统麦金莱请他前往菲律宾时,暗含的承诺就是当他返回时将进入最高法院。当罗斯福成为总统时,他尊重前任的承诺,给塔夫脱提供了两次最高法院的任职机会。
塔夫脱都极为不情愿地谢绝了。第一次是因为他不能在菲律宾的工作未完成时离开;第二次是因为他的妻子,也是他最亲密的顾问奈莉劝说他,不要在此时将自己埋葬在法院中。那时担任战争部部长的塔夫脱,在全国都被宣传成罗斯福最有可能的继任者。如果不是他妻子的白宫梦,塔
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