第104章 尚方宝剑

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尚方,少府之属官也,作供御器物,故有斩马剑,剑利可以斩马也!而这个单位给皇帝督造出来的宝剑,往往就被称为尚方宝剑。

尚方剑是指中国古代皇帝藏在“尚方”的剑,在汉代称尚方斩马剑,明代称尚方剑,在戏剧和小说中大家一般俗称其为“尚方宝剑”。

“尚方”也称“上方”,是专管供应制造皇帝所用器物的官属名。尚方剑本为斩马剑,非常锋利,可以断马,由于藏在尚方,便俗名为“尚方宝剑”,从汉代就已经开始有了。

据《前汉书:朱云传》载:朱云上书皇帝就曾说“臣原赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。”明代刘伯温也说过:“先封尚方剑,按法诛奸赃。”可见持有尚方宝剑的人是皇帝最信任的人,有先斩后奏之特权。但这样先斩后奏也必须按法行事,不能胡来。

一般什么人能杀呢?一般是指五品官以下,如果涉事的官员品级大于五品,那么手执尚方宝剑的巡按御史,就只有报告之权,而没有斩杀之权。

由此可见,即便拿了尚方宝剑,也不是满天下都可以随便乱砍的,这其中的约束和制度规矩,早已被限制的死死的。

就连先斩后奏的五品官,杀完了可不能屁股一拍就走人,巡按御史还要将事情写成一个报告,并给出充足的理由和证据,报告给刑部和皇帝。

如果给不出充足理由和证据,便会遭到无情反坐,也是会被治罪的。

宋代皇帝由于对兵权的忌惮和重视,往往喜欢用文官或者是异地大将领兵。但这么一来,往往这些文官或者是异地调过来的将领,无法对大军形成压制作用,这个时候,宋代的皇帝会频繁的对军中将领赐剑,并赋予他们生杀予夺的权利。

宋代的这些将领们能杀什么人呢?一般是指副将以下,不听话的可以看着杀,但同样,杀完也是需要出具相应的报告和理由,否则就要受到追究责任。

明末总督袁崇焕,就因为拿着尚方宝剑擅自斩杀了毛文龙,后来被清算治罪,其中有一条理由便是,因为他擅自斩杀了毛文龙。

尚方宝剑大行于世,发挥它的皇帝授权职能,应该是在明代。

以尚方剑为名而象征专断权力,并且有隆重的授剑仪式,应该从元代开始。忽必烈(1260至1294年在位)时,道士张留孙以神道治愈皇后的病,“帝后大悦,即命留孙为天师,刘孙固辞不敢当,乃号之上卿,命尚方铸宝剑以赐,建崇真宫于两京,俾留孙居之,专掌祠事”。此时的尚方剑还没有用于政务和军事,但已经被看作专断权力的象征。

至元七年(1270年),四川、陕西发生反抗蒙古的武装叛乱,中书“省臣患之,请专戮其尤者以止盗,朝议将从之”。这时,翰林学士、侍御史高鸣认为:“制令天下上死囚,必待论报,所以重用刑、惜民生也。今从其请,是开天下擅杀之路,害仁政甚大。”

忽必烈采纳高鸣的意见,没有授予征伐将帅以“专戮”权力。

从史料上看,赐尚方剑以专杀

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