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第126章夺命之术

这些问题都盘桓在张丹青心里，若不闹个明白，怕是睡觉都不能安生！

夜幕悄悄来临，月儿缓缓的爬上了枝头，害羞的俯瞰窥探着这个繁华的人间……

浑身上下戴着手铐脚铐的吴大同，怎么也想不到报应来的这么快。

昏暗的牢房，透气窗上透过来的斜斜月光。像是一只只利剑一样，穿过他懊悔不已的心灵。

此时的吴大同浑身上下，穿着一身酸臭的囚衣，头上的头发蓬松而又凌乱，与接头上沿街乞讨的乞丐也没有多大区别。

不住地用自己头颅磕碰着坚硬的墙壁，有些懊悔的滴滴咕咕：“我怎么就这么倒霉！？衙门里的捕快和衙役，哪个没干过些许见不得光的肮脏事？历来也没有哪个县老爷认真计较过！怎么偏偏我就撞在了钦差大人的手里？还落得了个开刀问斩的下场！？”

事实上想得到也没错，在吴大同的潜意识里，很多官府的衙役捕快，为了捞钱，也没少干一些知法犯法的事儿！

古时候衙役属于“下九流”，完不成家人也要受罚，为何还争着干呢！？

古代的官员很有意思，真正做事的是师爷，而这些人是没有编制的，是县太爷的私人“雇佣兵”。而衙役不但有编制，还有工资，但按规定只能当五年。但在儒家文化里，规定永远都是死的，而中囯人是最“活”的。所以，有的衙役在县衙一干就是一辈子。但很多人并不知道，衙役的社会地位非常低下，属于下九流，和要饭的、修脚的、剃头的、八大胡同里的人一个档次。

而且，衙役如果完不成上面交给他的任务，不但自己要挨板子，家人也要跟着一起受处罚。当然，将人分为三六九等是儒家那些狗东西弄出来害人的，所以儒生才是最“光荣的”。即便这样，为何在古代还是有人削尖了脑袋想当衙役呢？

前面说了，古朝的衙役身份很低，属于流氓乞丐之类的社会地位。

而且，因为衙役属于下九流，其后代是不允许参加科举的。

在古代，科举是唯一上进之路。

即使商人再有钱，科学家发明的东西再牛，也不被社会认可，都属于儒生眼里的“垃圾人等”。

既然这样，为何还有那么多人挤破了头当衙役呢？

而且，要想当衙役，首先自己要有钱或有人。

这就要说到古代的官场制度了，古代皇权是“不下县”的。

也就是县以下是没有正规行政单位的，而很多事情是要衙役去做的。

古代的官，最有用的分3类。

一是县官：

别看他官小，但掌握着一个县的生杀大权，是直接和老百姓打交道的人，也是朝廷的财政和名声之源。

②二是衙役：

县官一般不直接参与收税、派遣劳役、抓捕盗贼等工作，而是有衙役完成的。

所以，衙役素质的好坏，人品的优劣，在地方上的交际和门路，就直接影响了县太爷的办事效率和办事结果。

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第126章 夺命之术

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