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第204章挖坑技术哪家强？

历史上的朱允文是什么样的一个人呢？显然并不是影视剧中想象的那么温文尔雅！毕竟看一个人往往不能够看表面！

如果只是按照史书和资料的分析，显然是极其有失妥当的，毕竟现有的史料和信息，相当一部分都是被永乐大帝给篡改过的，再加上清廷对明朝的各种抹黑和暗里骚操作，使得保留下来的史料早就有些失真了。

洪武三十一年，公元1398年，大明王朝的开国皇帝明太祖朱元章驾崩了。

老皇帝临死之前，把皇位留给了他的长孙，朱允炆。

朱允炆的性格，和朱元章是极为不同的。

明太祖朱元章是个泥腿子出身，同时拥有极强的民粹主义精神，所以他十分关爱百姓，尤以农民为甚。

对农民的关切，即代表了对地主阶级和官僚阶级的严苛。

这位大明开国皇帝的眼里揉不得沙子，为了切实地保护农民朋友们的利益，他亲自制造了许多起骇人听闻的大桉和要桉，当然，这其中，也免不了对官员们一刀切而造成的冤假错桉，所以总体来说，太祖时期的大明，是“严政苛刑”的。

朱元章没有读过书，或者说，他至少在当皇帝之前，没有接受过系统化的教育，他一生中唯一和受教育沾边的经历，就是他曾经短暂的在安徽凤阳的皇觉寺做过和尚，在这段时间里，他有可能受到过东方佛学的教育和熏陶。

不过，根据当时的史料来看，似乎朱元章对宗教一类的东西也并不是很感兴趣。

因为与其说他是在皇觉寺里做和尚，倒不如说他是在寺庙里打苦工。

烛火他要负责更换，地板他要负责清洗，神佛的金身也需要他来擦拭。

有一次，大雄宝殿中加蓝菩萨像前的供果和点心被老鼠偷吃，寺中的老和尚们因朱元章看管不力而狠狠地斥责了他一番，朱元章气不打一处来，他认为加蓝既然能保护一方土地，却为什么偏偏不能保护自己桌前的供果呢？这一定是加蓝诚心捉弄自己，于是，朱元章找来墨笔，在加蓝金身的背后横七竖八地写下了五个大字：流放三千里。

年幼的他当然没有让加蓝流放三千里的本事，但在他成为帝王之后，却动辄就会把无数的大臣流放三千里。

不过，朱元章虽然没有文化，但他对子孙的教育工作是极为上心的，无论是已薨的太子朱标，还是如今已经成为帝王的朱允炆，他们都自小生活在极其浓重的儒学氛围中，经由明王朝最一流的儒学大师传授学问，这种封建帝制时代下的正统教育虽然不能使他们从内心里变成一个仁慈善良的人，但却无疑会在潜移默化中影响他们成为帝王之后的治国方式，不过，朱氏皇族所接受的儒学教育，其实是被阉割过的。

朱元章在成为皇帝之后，最爱研读《孟子》，但朱元章发现，《孟子》中的很多思想，其实并不利于他统治明王朝的百姓。

比如，《孟子》中有“民为贵，社稷次之，君为轻”这样一句话，朱元章认为，这无疑是对帝王等级的一种降级和挑战

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第204章 挖坑技术哪家强？

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