第702章:有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华
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桓温说的并不是琐罗亚斯德教,是波斯萨珊国内阿拉伯人正在兴起的一个宗1教,再来是那个宗教其实还没有形成健全的体系,是阿拉伯人根据自己的精神需要幻想出一部分的教义,其中就包括那七十二个永远是处1女的美女。X更新最快
任何的宗教都有符合逻辑性的理念,一些不是那么有逻辑性的理念也被视为一种特殊手段,飞天遁地和一拳击沉大陆、打破星球的手段都存在,甚至还有一念毁灭宇宙的设定,难道就不允许七十二个美女虽然一直被“啪啪啪”可依然永远是处1女的设定啊?会是处1女还不是因为走“后门”的关系,只要是扯上幻想类,就完全是合情合理的事情。
源于需要而出现的精神幻想乡,逻辑是完全不需要存在的,只要能够满足人们所期盼的美好就足够了,那也就是为什么每一个宗1教都有类似于天堂的存在。
中原文明对于宗1教并不那么热衷,就是存在信仰也只是一种“礼尚往来”的祈祷,人们如果祈祷无用还会各种埋怨,从中就能看出是个什么情况。
有的文明不将宗1教当回事,在有些文明宗1教则是最为重要;有的文明只是将宗1教视为一种精神上的藉慰,又有文明视宗1教为至高无上。
波斯人在宗1教和信1仰上面肯定是认真的,就是因为琐罗亚斯德教非“单一神”教,某些方面并不会那么霸道,不是那种不信我神即为一段的地步。
一片忙碌之中,波斯人将举行宗1教仪式的场所弄了出来,除开一应的装饰之外,他们搞来了相当多的木柴,高台之上堆满了柴薪,高台边上也是堆着一捆捆的木头,看样子就是要搞一个盛大的篝火节目。
临近傍晚之后,波斯人燃烧起了一堆堆的篝火,要是从高空俯视能发现就是一朵由众多篝火构成的火焰形状。
美伽帕诺斯穿上了比来之前更加华丽的服装,胸前依然有着一朵火焰图形,认真看会发现包括火焰图案和章纹在内都是金线构成,衣料却是由棉质变成了丝绸。
说句实在话,波斯人很耐热,可能舒爽一些没人会愿意受闷热的那个罪,美伽帕诺斯的新行头并没有得到多久,是前往汉国本土的使节团有人带回去,他们集中了大量的裁缝加紧制作,搞出了由丝绸制成的华丽丽衣裳。
身为叶尔勃的美伽帕诺斯有这待遇,其余琐罗亚斯德教的众人顶多就是换成纱质的衣裳,其中就包括艾尔塔巴.玛西司提欧斯。
波斯人不止是在制作毛毯上有一套,对于纱的利用其实也是相当有深度,得说的是只要是纱本身就是网格状态,差别就是网格大或小,就会造成一种透明效果,以至于相当多的琐罗亚斯德教众人看着就像是没穿。
“没有人来?”美伽帕诺斯满脸的阴沉:“不但是受邀的人没到,也没有汉人信众过来?”
这一次琐罗亚斯德教下了很大的力气进行准备,不但将场所搞得自己认为的美轮美奂,还拿出众多的美食以及美酒,现场烤羊羔的香味都飘出了几里远,火光照射之下的一些桌
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