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第一百五十九章 死海文书

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从里都归来,杜伊在咖啡厅中终于开始向两个战友透露一些他所了解,而周航和李思思所不明的事情。

而关于此方的讨论一起,周航和李思思似乎已经完全忘记他们之前正在讨论的其实是关于里都和那个赵思忠老者的事情了。

此时杜伊吐出“死海文书”四个字。李思思不明所以,周航却知道一些,他说道:“死海文书不是死海地区发现的一些早期基督教《旧约圣经》之类的东西吗?难道这里面也有信息管制之类的东西。”

杜伊理所当然地点点头道:“没错,死海文书是目前发现的最早的犹太文基督教文献。其中以《旧约圣经》为主,还有其他的一些文献。当然这是对外公布的。

死海文书的推测时间是公元前一世纪到公元一世纪之间。期跨度时间在宗教学上意义很大。而其内容与现在在世界各地流传的《旧约圣经》有很大出入。这与后来宗教内部分裂,以及信仰冲突有关,同时也似乎是有人在故意隐藏些什么,也就是说死海文书上的记载有很多似乎是有些人不想让后世之人了解的内容。

我国没有关于死海文书的具体资料,但可以肯定的是,死海文书中上记载的不只是普通的宗教传说。但是由于死海文书历史久远,破损严重,就算是保存最完整的《以赛亚书》也有许多缺失。

另一方面,1947年在最初公布死海文书的发现时,同时公布了一些疑似建筑图和藏宝图的文献,但后来这些文献全部消失了。目前掌握死海文书的国家或组织不明,无论是美国、耶路撒冷、罗马方面都没能全部掌握,加上古卷的破损,所以研究缓慢。”

李思思听得很认真,她问道:“关于里世界的研究就只与基督教有关吗?其他文明呢?”

杜伊道:“当然不是,基督教最初也只是一个地区的宗教,其代表的文化有很强的地域xìng,无法代表全世界的。只是目前发现的比较完整的,比较有价值的此类古文献只有死海文书,所以人类也是从这个方面入手了解之前的世界体系的,里世界的发现可以说是意外收获。”

周航道:“宗教果然很可拍,那么也就是说古代就有人类接触过里世界或者是里世界的事物了。那依照文明历史,中国为什么最近才出现里世界生物呢?”

杜伊道:“不只是中国,全世界与里世界有关的文献记载和其他物品似乎都被清理过,而从公元一世纪开始到第二个千禧年,里世界也从没有在地球上出现过的直接证据。

直到美国的那位科学家在第二千禧年正式再次接触到里世界,一切也是从那开始,世界各地不时会出现里世界生物,但都很低等,而且又数次有人观测到了界门的出现,很短暂,也很不平衡。”

李思思道:“整整两千年吗,这时间似乎有什么含义啊。也就说,是那个科学家再次将里世界与现世连接起来的吗?”

杜伊道:“我们也不清楚,但似乎可以这样理解。千禧年在犹太教义中有往生来世之意,也可以看做新的轮回之类的说法,那个科学

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