第356章儒家的未来

就这样，在历史上闹得鸡飞狗跳，甚至险些让汉家面临又一次‘少年天子被废天子位’的建元新政，随着刘胜轻飘飘一句话，便彻底偏移了原本的方向。

——建元新政，被天子胜和窦太皇太后全盘否定；

核心人物窦婴的政治生涯彻底葬送，更丧失了原本已经八九不离十的丞相之职；

《诗》博士赵绾于东市外受杖四十，颜面扫地；

儒生王臧，更是于东市外被公然杖毙，为全天下的文人士子敲响了警钟。

当今，又是一位厌恶儒家的······

对于类似的情况，天下人其实早已习以为常。

毕竟自太祖高皇帝以来，老刘家的历代天子，几乎都不怎么看得惯儒家。

非要说有哪一位皇帝，对儒家稍微宽容一些，那也就是对所有学派，甚至是对绝大多数人类都怀着仁慈的太宗孝文皇帝了。

但在这次——在‘建元新政’胎死腹中，整个长安却并没有生出多少涟漪的变故之中，一个事实，只直白无比的摆在了天下人的面前。

——儒家的苦日子，还没有到头；

至少在当今刘胜在位期间，儒家的苦日子，还远远没到结束的那一天······

“申培？”

行走在未央宫后殿寝殿，到宣室前殿的宫道之上，一边走着，一边听身旁的周仁提到近段时日，天下各地对‘建元新政’废黜一事的反应，刘胜轻松惬意地恶面庞之上，只悄然涌上一抹迟疑。

“鲁申公申培······”

“来长安？”

···

“怎么个意思？”

“兴师问罪，还是负荆请罪······”

听闻此问，又看出刘胜面上神情变化，周仁本还算严肃的面庞之上，也稍带上了些许轻松笑意。

“陛下言笑了。”

“申培此人，虽籍贯鲁地，却并不能算作是真正意义上的‘鲁儒’。”

“单就是其治《诗》，而非《礼》，就足以看出此人，和鲁儒之流并非一丘之貉。”

“此来长安，想来，也是因为自己门下的弟子惹下如此祸事，认为自己作为老师，应该亲自来向陛下道罪。”

“至于‘兴师问罪’，当然是无从说起的了······”

随着周仁语带轻松地道出此语，刘胜皱起的眉头也稍松开了些，思虑片刻，便若有所思的缓点了点头。

对鲁申公申培，刘胜其实也不能算陌生。

倒不是说刘胜和这个人见过，又或是打过交道，而是对于这个人的来路，刘胜还是比较清楚地。

申培，是他的姓名，而‘申公’‘鲁申公’，都是天下人对申培的学术尊称。

就如同孔丘，被更多的人称呼为孔夫子一样。

鲁申公申培，大致出生于秦始皇帝二十八年（公元前219）年，如今已经是年过七十，无疑算得上是垂垂

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第356章 儒家的未来