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第一千五百二十五章四大秘族

第二日。

大桓天主将为二十几年来，战死沙场的将士和忠于大桓的子民，举行天恩（复活）大典的消息，宛若风暴席卷天下，各种各样的消息和争论，流传不休，众说纷坛。

华夏神州更是全州震动，特别是一直终于大桓的子民，与及大桓天朝的敌对和盟友，更是疯狂传讯，报喜报忧，商议应对之策。

稍有军事觉悟者，仅是从大桓天朝的全国号召，很容易就能看到事情的另一面，看到大桓天朝即将出现的蚋变，心思各异。

与此同时，万古盟约和“大复活术”的消息，跟随着传遍天下。

万古盟约对普通冲击不大，反正只是针对降世仙神，降世仙神对于平民百姓来说，本就是高高在上，有些虚无缥缈的存在，就是对各个势力影响较大，足以改变格局的变化。

大复活术的消息和定义，则很快被得知，而且深入研究。

神族代表洛天神帝的原话，紧随着传遍天下：

“能复活多少，就看掌控玉符之人了，尸骨无存且魂消魄亡者，只能一个目标；若有尸骨或残魂，则是不可计数，只要掌控玉符之人的神识够强大，能够辐射多少目标就能复活多少，复活整个天地的万古以来的亡魂，也不是不可能！”

话语简略模糊，却足以说明许多问题，点明“大复活术”的施展条件。乍看似乎极为逆天，细想则是限制极多。

第一，全看掌控玉符之人的能力，也就是神识强弱。

一般来说，强如巅峰散仙，神识也就能辐射万儿八千人。擅长神识者比较多，撑死也就十万人吧！但是，如果掌控玉符之人是帝皇，那就不一样了，因为帝皇之道的特殊性，帝皇的神识可以以特殊方式。辐射到辖下子民，不管有多少。这就是“率土之滨，莫非王臣”。

如此一来，就间接说明了天恩大典的限制，必须要大桓子民且忠于大桓天朝才行，否则帝皇之力无法降临，自然无法承受“天恩”，并没天下人所想那么夸张，更不是什么人都行！

第二。尸骨无存且魂消魄亡者，只能一个目标；若有尸骨或残魂，则是不可计数。

复活的前提，就是要有尸骸或残魂，以此作为复活的媒介，宛若生命的种子，树木的苞芽。间接的隐藏条件，还要有存活空间。这就是断绝了大半亡者的复生。如果是埋在地底或藏于严密空间的目标，复活了同样是死路一条啊！

仔细揣摩以上两点。足够了。洛天神帝并未说谎，只是所说不尽不实且不现实，有些误导虚夸的味道。

大桓天朝的子民，还好说。

二十几年对于普通人来说，跨度不短，估计骨渣子都成土了。哪来的遗骸？再加上时逢乱世。很大部分子民亡者，或者轮回转世，或者失去亲人后代，即便有尸骸残魂存留，也不一定会被挖掘出来。没被释放出空间。就算是复活了，依旧是死路一条！

更重要的还在于大桓将士，也是所有势力密切关注和研究的事。

因为大桓天朝

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第一千五百二十五章 四大秘族