第484章 欺软怕硬
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其实这种问题大概率会被很快遗忘在人们繁忙的生活中,光解释人是目的不是手段,就得花上好几天时间,更别说要重新建立起人生的意义,对普通人来说也许活着也就够了。
资本是无情的,追逐这种无情的东西会让人也变得无情。
方天行是有情的,他帮司灵露交了一笔罚款用来抵消她的罪,这在南都的法律中是行的通的。并且他放出话来,只有愿意抚养这些孤儿的才可以获得军队补给的优先采购单位。
上万士兵的战略补给,这是一笔不小的生意,城中的商户也盯上了这块肥肉,付出些代价来抚养这些孤儿,也是可以承担的代价。
最终城里一家宝通商号接下了这笔生意,他专门空出一个郊区的宅子给这些孩子居住,每天有食物供给,四季都会有新衣服。
司灵露作为方天行派的监督人,严密注视这些人有没有按照标准照顾这些孩子,防止他们偷工减料。
方天行带领军队在城内驻扎,依靠着城墙修筑防御工事,积极备战。
生意人的确很辛苦,他们忙着赚钱,维护关系,谈生意,策划未来。他们永远在忙碌,一年到头,不见休息。可是问题在于,他们的确很疲劳,但他们赚的钱也是无数人一辈子都追不到的。
最有意思的是,你如果真诚的对他们说,那你休息吧,不当老板了,换个轻松的职业,他们肯定都不会搭理。
事实上,以他们中的大多数已经赚到的钱,完全可以确保一辈子衣食无忧。
所以,他们为什么不退出呢?为什么要折磨自己呢?
很简单,因为这行太暴利了。他们已经是身处在这个社会上层的人了,他们的付出和收获已经极不平衡了。
生意人当然可以要求正常的休息和工作保障,这是每个人的权利。可是当他们选择休息的权利时,能否把自己得到的利益吐出来呢?
我们不是不同意他们吃肉,但是请不要一边
吃肉一边还要喝汤,吃饱喝足了,还要对着苦苦生存的我们指手画脚:“当老板可不容易。”
每个人内心都住着一个魔鬼,只不过长期的道德约束使我们压制了这种私欲的释放,但却可以将它通过各种形式进行表现出来。人性是如此复杂,渺小和伟大,恶毒和善良,仇恨和爱意是可以在一颗心里并行不悖。
就比如说唐吉诃德,堂吉诃德是可笑的,笑他自己以为自己惩恶扬善,实际上却是在给人添麻烦。笑他沉浸在自己幻想的故事中,现实是被别人耍得团团转。
笑他严肃到灵魂深处,却尽做着那些滑稽事情。笑着笑着,却越觉得他可悲,他死抱住自己的一套理想,满腔热忱,永远不因为别人的嘲笑讽刺而退缩,世上有多少人有这种精神呢?
方天行时常想,要是他不那么死板,从可笑的幻想里走出来,那他一定是个真正的骑士了。
可转念一想,如果堂吉诃德不傻,他还会做骑士吗,他还会宁愿舍弃生命来追求正义,实现一个不可
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