第一百四三章

第一百四三章/2022.10.23

几件仅有的印花毛衣,高长松并未交给粟特人，而是交给了唐人的商贾。

粟特人有敏锐的商业嗅觉，但异邦人,到底对唐人的风尚不够了解,让他精准地卖给时尚弄潮儿,不大可能。

最后交给出身益州四大家的刘毅，此人已然爱上了高老庄的日子，隔三差五就要跨越国境线,来一场说走就走的旅游。

唐代不出仕的世家子过得很舒服，仔细想想，他们一游学就是一年半载,说是游学,也就是访遍名山大川，穿插着去看名胜古迹，在各大书院中短期学习、拜访名士。

说是“读万卷书，行万里路”，实际上旅游的比例也很大。

由此看来，刘毅的小日子过得还是很美的。

他为什么更爱往高老庄跑,是因为这儿的人很朴实,生活却很先进。

他去长安,会为了长安的繁华而动容，可那毕竟没什么创新,只有一派大国气象,刘毅会觉得长安城比益州好，却没觉得那的日子超出他的认知。

高老庄却不同，这里的很多东西，譬如清酒、火炕、毛衣,都是超出他想象的，他在此，仿佛置身仙境。

刘毅有时会想：陶潜笔下的桃花源，不过如此吧。

高长松认识的大唐商贾甚少，乌斯藏距离长安太过遥远，更何况，比起做求购方，长安更像是一个巨大的、汇聚了世界各地商人的市场，他们习惯从远道而来的商贾手里买舶来品，却不会亲自去找。

长安的羊毛袜热已传入益州，这不是说益州的羊毛袜也管够，只是这股风气随着游学的人与两地周转的商贾，传进益州人的耳朵里。

当然了，身为高老庄的常客，刘毅当然也是有几双袜子的。

几经改良的羊毛袜质地柔软，不如一开始刺脚，再加之高长松看士子都爱羊毛袜加木屐，推出更方便的分趾袜，刘毅连连称叹道：“不愧是高十二郎，他人学去羊毛又何妨，不过是拾人牙慧罢了，怎赶得上你推陈出新？”

他越说越夸张：“古有甘罗十二为相，我虽听过此事，却一直不大信，知道见到高十二郎才知人外有人天外有天。”

是哦，高长松才多大，还没有行冠礼呢，却已经成了这么多发明的“祖师爷”。

本人听他这话，却有些臊得慌，连忙道：“并非我首创，不过是有了好师父，将这技艺交给我罢了。”

刘毅神色一肃：“那定然是为仙家尊长，可否告知尊名，容我去上柱香。”

这世上有神仙，民间门动不动就冒出个神仙点化凡人的故事，高长松问钟离珺是真是假，钟离珺老实回答：“一些是真的，一些是杜撰的。”

高长松不置可否，他童年看西游记时没有多想，可成年后再看二遍，觉得句句是机锋，那些神仙佛陀，看似慈悲为怀，实际上生了一百个一千个心眼，比人族还要人族。

于是他将信将疑问道：”真的那些是为何

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