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第二九零章都满意了，开心死了（谢被忘记的路人盟主，10k）

“其实不是……”郡守摇了摇头，低声否认。

余子清仔细观察了一下，的确不是正儿八经的复活仪法，但本质上，却依然是复活仪法。

莫回头给余子清的东西里，什么乱七八糟的东西都有。

按照他们的观念，哪怕有些仪法很危险，那也不能直接抹去，只会专门留下篇幅写禁忌事项。

仪法不用来施展，那也有很大的借鉴价值，研究价值，以其为基础，可以继续衍生出没那么危险的仪法，甚至可能，还会衍生出一些没有什么危险，反而可控且有利的仪法。

一棍子全部打死是不可取的。

余子清仔细看了看，点了点头。

“的确不是正经的复活仪法，因为正经的复活仪法，从来没有可以真正成功的，你既然敢做，自然也知道这点。”

席家有句话，放到这里，挺合适的。

死亡是一场无法回头的旅程。

步入死亡，便再无走回头路的可能。

很多看起来像是复活的法门，其实都不是复活。

比如余子清的滴血重生，哪怕神形俱灭，也能重生。

但核心上，生机压根没有完全覆灭过。

约等于将必死的危机，变成受到了很重很重的伤，距离死亡只有一步之遥。

但终归还是没有死，后面重生的过程，便是恢复伤势的过程。

只不过因为太过强力，被称之为重生而已。

人对于长生、保命、复活的追求，从很久很久之前就已经开始了。

哪怕到了今日，这也是正统的追求。

只不过现在修士追求的，只是长生，长生的过程之中保命，没人追求死了再复活。

有关复活的坑，前辈们，该踩的雷，基本都给踩了好多遍了。

余子清站在地下空间的边缘，望着这片气息诡谲的场地，轻声道。

“据我所知，仪法大部分都失传，目前有记录的，最古老的一次复活仪法。

是在大兑还未出现之前，在神祇临世的年代。

有一位侍奉神祇的祭司，她唯一的一个孩子夭折了，神形俱灭。

她以血祭之法，祭祀神祇，请求那位神祇将她的孩子带回来。

那位神祇感受到了她的虔诚，收下了祭品，满足了她的愿望。

她的孩子回来了。

但是她的孩子也变了，变得不人不鬼，嗜血而生，痛恨所有的生灵。

有人推测，这可能就是有记载的最早的僵尸。

没有什么灵智，只是灾难的开端。

因为那些被血祭的生灵，那些被当做血食的生灵，他们的痛苦和怨恨。

全部施加在那位被复活的孩子身上。

在之后的很长一段时间，枉死之人，被不生不死的怪物裹挟，无法安息，无法消散。

最终又化作了怨魂厉鬼。

付出了如此惨痛的代价，竟然还

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