第2章 葛洪枕中書

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之奧藏,暢至妙之源本,輒條所誨,銘之于素,以為絕思矣。夫無心分之人,慎勿以此元始告之也。故置遺跡,示乎世之賢耳。(xs639)•(com)

《真記》曰:玄都玉京七寶山,週迴九萬里,在大羅之上,城上七寶宮,宮內七寶臺,有上中下三宮,如一宮城,一面二百四十門。四方生八行寶林,綠葉朱實,五色芝英,上有萬二千種芝,沼中蓮花徑度十丈。上宮是盤古真人元始天王、太元聖母所治,中宮太上真人金闕老君所治,下宮九天真皇三天真王所治。玉京有八十一萬天路,通八十一萬山嶽洞室。夫以得道大聖衆,並賜其宮第居宅,皆七寶宮闕,或在五嶽,或在名山,山嶽草真所居,都有八十一萬處。古今有言,九九八十一,是終天路玉京山也。上仙受天任者,一日三朝玄都太上真人也雖有億萬里,往還如一步耳,世人安知此哉。衆仙或有日三朝扶桑公,或三朝西王母。玉京金闕,是太上真人月三朝元始天王、太上真人。元始之弟子,皆如帝王有司徒、丞相也。金闕老子,太上弟子也。扶桑大帝,元始陽之氣,治東方。故世間帝王之子,應東宮也。

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西漢九光夫人,始陰之氣,治西方。故曰木公、金母,天地之尊神,元氣鍊精,生育萬物,調和陰陽,光明日月,莫不由之。精神長存,命則無終,抱一不離,故能長久。天失陰陽,水旱不節,人失陰陽,神根命竭。世人不能保一守三,修生反死,固其宜矣,可後怨耶。吾復千年之間,當招子登太上金闕,朝宴玉京也。此電頃未足為久,今且可浮遊五嶽,採靈芝,尋隱仙之友,逍遙無為,吾言信可望哉。

扶桑大帝住在碧海之中,宅地四面,並方三萬里,上有太真宮,碧玉城萬里,多生林木,葉似桑。又有椹樹,長數千丈,二十圍,兩兩同根偶生,更相依倚,名為扶桑,宮第象玉京也。衆仙無量數,玄洲方丈諸羣仙,未昇天者在此,去會稽岸六萬里,太清仙伯太上丈人所治。蓬萊山對東大海之東北岸,山週迴五千里,瞑海中濤浪衝天,九氣丈人所治。

崑崙玄圃,金為塘城,四方千里,城上安金臺五所,玉樓十二,瓊華之屋,紫翠丹房,七寶金玉積之連天,巨獸萬尋,靈香億千,西王母九光所治,羣仙無量也。

廣成丈人,今為鍾山真人,九天仙王。漢時四皓仙人、安期、彭祖,今並在此輔焉。

務成子、力墨子,為岷山真人。今玄子、玉子,為岷山侯。

太昊氏為青帝,治岱宗山。顓頊氏為黑帝,治太恒山。祝融氏為赤帝,治衡霍山。軒轅氏為黃帝,治嵩高山。金天氏為白帝,治華陰山。

右五氏為五帝。

堯治熊耳山,舜治積石山,禹治蓋竹山,湯治玄極山,青烏治長山,及馮修山長。

右五人為五帝佐相,領五帝事,五帝一劫遷佐者代焉。

許由、巢父,今為九天侍中,箕山公。夏啟、周發,受書為四極明公。.或住羅酆,或在洞天。三周大者為絳陵真人,二人並在金華山。漢高祖、光武,並為四明賓友。周靈王今為太虛侍郎,治波龍山。樂子長闔家得仙,未昇天

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